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http://newtalk.tw/news/2014/10/18/52618.html
“灭顶”风波 释昭慧:反慈济者如红卫兵
顶新爆发黑心油事件,民众纷纷发起抵制运动,不买顶新旗下的所有产品,但因慈济并未
下架味全代工商品,则引发民众挞伐。不过,玄奘大学社会科学院院长释昭慧今(18)日在
脸书为慈济抱不平,她指出,网络文章称慈济原谅顶新董事长魏应充,却让台湾人受罪的
说词十分离奇,“反慈济者宛若文革时代的红卫兵”。
除了帮慈济喊话,释昭慧昨天也曾与证严法师碰面,她指出,“证严法师面对外界千刀万
剐般的恶毒批判,依然云淡风清,只是略显无奈,担忧台湾面对这一波波‘山雨欲来’的
深重共业,让民众深受其苦。”
释昭慧说,自己眼见台湾社会,网络谣言篇篇恶毒,影响层面远大于文革时代的大字报,
反慈济者宛若文革时代的红卫兵,随时摩拳擦掌,遇缘即煽风点火,不禁忧心,“我们这
些‘旁人’倘若再继续缄默下去,难保不会发生文革式‘抄家灭族’的集体歇斯底里!”
她还说,改天得找几位社会第三公正人士,共同向社会发声。她打算一桩一桩,一件一件
地,向造谣诽谤慈济者算个总帐,明知证严法师不可能索回法律上的公道,所以胆敢如此
厚颜肆恶。释昭慧认为,这些软土深掘之辈,真的欠慈济一个“道歉”。
释昭慧的脸书全文如下:
“灭顶”之余还要殃及慈济,合理吗?
近期自个儿忙到天昏地暗,竟不知网络上已有众多“趁火打劫”之辈,在“灭顶”之余还
要殃及慈济。
刚才在自由时报电子报看到:竟有人声称:“对于慈济证严法师的冷处理态度感到相当相
当的心寒,出家人慈悲为怀,为什么去原谅魏应充而选择要台湾人受罪呢?”
奇怪了,人家就是以“普天三无”作为精神修持的指标:普天之下没有我不原谅、不信任
、不爱的人。这种人凭什么要求证严法师背叛自己立下的精神指标?
而网络上包含该人在内,长期而不断地中伤并毁谤慈济,并且乱假成真,造成广大网民憎
恨慈济的深重共业,这早已造成全球慈济人重大的心灵伤害,让慈济清白的品牌受到重创
,换作是其他人,早已让他们绳之以法了,请看,证严法师不也默默选择原谅了他们吗?
为何你们的种种造谣诽谤之恶,她可以选择原谅,别人造假制油之恶,她就不能选择原谅
呢?简直是得了便宜还卖乖!
再者,挑拨离间也要有点逻辑知识,如何证明:“原谅魏应充”就等于“选择要台湾人受
罪”?真是离奇到了极点!
广大的台湾民众,应还不致跟着这种理盲而煽情的歪论起舞吧?
讲这种话也太夸张了吧…