我认为这一连串的文章应该通通删除。
　　因为所举例的几乎都是佛教及道教的咒语，与民俗文化没什么关联性，
应该到佛板及道板等专板讨论才对。
　　既然板主们要作思想审查，那不如全面审查，以示公平。

民俗文化最重要的根源是道佛儒，其中又以道与佛所衍生的神祇最具代表性，以其所传之法，经典，衍申的科仪亦包含在内，绝对不是什么手指识字的东西。已经给你一个台阶下，说修文增加点民俗相关性即可，甚至你写个手轿出字的都给过了，结果你要自己自删文章，那我们也只能表示遗憾。没关系的东西就是没关系，版主群认定已经很“宽限”了。前文有语病，应作“甚至你补充写个手轿出字的东西对比，都应该会给过了。”其他的文章要不要删除，我们要讨论。但是你那篇手指识字绝对不可能给过。你可以发表版务专文立论讨论“板主群对某些人的好恶，而有差别待遇。”是怎么一回事，我们都很乐意回应说明我们的判断依据。那很遗憾，我只能说手指识字与民俗信仰关连性实在太低。而且这不是只有我这样认为而已。言论自由须基于版规的架构，对版规不解可以讨论，只要你自由的言论符合版规的规范，那固然不成问题。

“所举例的几乎都是佛教及道教的咒语，与民俗文化没什么关联”问题是民俗文化就是佛道以及其他宗教的总成呀

你的内涵那样说，在民俗关连性上可以给过，但是你通篇文章有90%以上都在讲手指识字，民俗讨论真的低到可以。至于他版怎么判是他版的事情，不要混为一谈。他版如果是0.1%符合就给过，那也是他版的事。咒语的应用在民俗信仰上是非常广泛的，手指识字并非如此今天你写一篇文讲手轿出字的原理实验与应用，给过。你写手指识字，抱歉不行，因为民俗界没人在用此工具。那很遗憾，因为版主群都觉得手指识字跟民俗无关，理由已经上述了，就事论事，不因人设事就是如此。你自砍那篇讲咒语的OK，但你不想在本版立论，我们也给予尊重。

重点是..手指识字这种特异功能或超能力仍未见于民间信仰从来没看过有人用这种方式在发咒或是跟无形通灵...

这个板差不多了。

我觉得你可以不要出现比较实在:)ccc你也是乱源呀跟我一样:(

这算挑衅吗？呵呵

其实讲真的，识字这个真的偏灵学，还有你别管人家怎样，你真要讨论去隔壁板效果差不多，两边的人都会互看算啊，难道你觉得不算吗你说这个板差不多了就不算吗

差不多快有制度了呀…疑，我怎么反而被明确指出是乱源，解释一下吧

我脑补王呀>.0你推文推到e板主删文，不算？

不，你不是脑补，你是在挑衅，我要检举你

走了啦我们去别的地方盖楼，好不好检举呀，只是我觉得这样增加人家工作量不好，好辛苦==

我是懒得检举啦，没意义

是啊，你检举我之后就是了，水好深内

我在宫庙办事办久了，是有长了一点见识，只能说人性

别混在一起，我这叫白目==

没啥好嘴的，目的达到就好了。就这样，我没什么资格跟你争辩。

啥目的，啊不就小丑==你要用那招数，不如去迪卡，你真的菜

是是是，您说得是。

好的，那么同学们，我们下课囉我要去挨骂了，88

我觉得原po您的理论没有错，可是民俗上这方式还没有哪位神尊用此方式办事或沟通或许几年以后开始有神明用此方式降下旨意。也要到那个时候才能被归纳在民俗的范围内吧您的错在现在，对在未来的可能之中。

所以这是检举文？

所以我说这个板差不多了。

凭三个版主就能决定什么叫做民俗信仰，还没当官就摆起官威来了，谁说民俗信仰就一定要是佛释道的，那原住民的，新移民的算不算，谁给你们这么大的权力可以决定哪些属于民俗信仰?ilanese那篇就是跟你说跟神明有关的字是的确有能量的，只要你信，他就有力量，而且越多人认识越多人信就越有力量这怎么会跟信仰无关，如果那篇不符版旨，那这整串也一样

楼上大可以去申请新的板，如同佛教版，也分很多不同流派的专版，版主群不也致力如何更明确界定属于这个版的范围？ptt每个版本来就有各自要探讨的主题，所以才各有专版，这样就算摆官威，思想审查，未免不厚道

手指识字是能量感应，你只证明神明有能量人可以感觉到Y大这整串留言也太主观独断，建议你申请神明能量板好了

对了，原住民也已经有自己的专版

对啊..他们有专版也懒得来这吵吧...

天选子之形 子以坚白鸣

既然觉得这是无意义的争论，那就随您意吧！

不知道灵山派进香跑各地宫庙，跳灵文舞开灵文算不算民俗信仰，不知道私人宫庙出巡，小朋友跳官将算不算民俗信仰不知道某宫庙主持，受某种讯息启发，抓药方(天方)给信众或某师兄皈依某大神明，信众多，但神明只是几个牌位，算不算民俗信仰呢？我举得例子本质上都跟当地神明信仰有很深的关系，只在于信仰的人的多寡，以及表现的形式不同而已基本上，在某板主分享了掷筊判定某人的精神(灵魂)状态另一板主还po相关文作焦点转移(我不确定是否是护航行为)这个板就差不多了，我等著看之后的变化(看戏)囉…目的达成囉

如你有智产权观念任何抄袭替代行为都将减损消灭'真善*智慧财产权

3c又在乱什么，自己就是一个乱源......

说出事实

楼上也太闹了吧

四十剩余熊便

不懂为何手指辨识道家佛家圣号不能算民俗信仰，但灵山派跳舞的文章就是民俗信仰??!

宜兰你可以去掷杯手写辨识就可以po文啦，这里掷杯说了算，懂？

哈哈，楼上太逗乐，反串吗？

3C你就算了吧，你这种吃碗内看碗外的，自己都搞不定了还想看别人笑话

有道理，我是贪钱，但不贪杯又有人挑衅我了耶，呵呵。

你根本不会掷杯吧，你掷碗好了

哈哈… 你根本反串嘛！

因为跳舞的人很多 跳舞 一起跳舞～

手指识字是你拿来说明你说神号有能量的工具，然后那些神号有些是民俗信仰里面的神，对，这确实与民俗信仰上在此有关，但相关性该篇文章里95%以上的内容都在讨论“手指识字”，这跟民俗信仰的连结非常地低落。低到我们都认为你应该再补充点东西，加强连结，这样就没关系，但你要自己删文，我们也只能尊重你。你拿手指识字去哪间庙问神分享神对此事的看法，只要内容充实，我的立场是会给过的，其他版主我不清楚。

总之就是一定要ㄅㄨㄚˇ ㄅㄨㄟ就对了(恍然大悟貌) I see.你这个坚持，我尊重。

(摊手)那只好请贵方移驾去他版po文了，遗憾不符本版规定

其实李嗣涔的这个特异功能研究是以非常科学的实验方式进行的，其间李P接受各学术领域的教授学者一起进行实验，受测者测试在场人写在纸上的字，大多能识出，这段实验比较有灵异的部分是，有人写 佛字，受测者看到一个全身发光的人对着他微笑，另有人写鬼字，受测者看见黑暗并造成其精神受损，以上为电视公司采访李P所做节目。

http://0rz.tw/F9uxU 民间信仰的官方定义,特异功能不算而且原文是在问适合一般人唸的咒,你这根本无关主题...手指辨识字那已经是超出民间信仰的范畴了,除非那些受测的本身就是乩身或通灵之类的有关民间信仰...

(红明显)有关手指识字部分，是否缺少po文者的心得感想？