[反暴] 印度性侵 (破报)

楼主: romacapri (romacapri)   2013-02-05 11:58:48
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她是我们每一个人
苏盈如 — 周五, 2013-01-11 03:06
文、图/苏盈如
在印度首都德里12月16日的晚上,23岁女大学生与其友人搭公共汽车时,被挑衅、
攻击,在反抗中被殴打、轮暴。他们接着被丢在路旁,没有人停下来帮忙,警
察来了后两个小时,才被送到医院。面对群众的愤怒,第一时间印度政府的反
应是要大家冷静。女生在30日晚间过世,案件正以史无前例的效率在审理当中。
曾经到过印度的女生朋友,包括记者自己,都没有办法忘记这则占据国际及印
度各大报头版好几天的新闻。记者读著诉说妇女悲惨处境的文章,例如2012年
德里超过600件强暴案。居住城市里的女生站出来,在长期责怪受害者的逻辑下,
描述不敢说出口的性骚扰。在德里及各地接着展开印度国内迄今针对性侵最大
的抗议活动。群众站在高压水柱、催泪瓦斯与执棍棒的警察前和平示威,或守
夜燃烛哀悼。由学生带头的游行,诉求改变与正义,要求女性不应该活在恐惧
当中。比起众人询问,这种暴力怎么会发生,记者其实不意外它会在今天的德
里发生。反而疑惑,为什么这个暴力会引起印度内部乃至邻近南亚国家如孟加
拉、尼泊尔的群众抗议及媒体关注。
印度妇女运动无法完全移植欧美的人权概念,它显得复杂而缓慢。除了面对被
殖民的抗拒,还有当代经济结构下,根深蒂固依循传统家户的生活模式。80年
代时任印度妇女及儿童发展部长的Margaret Alva曾表示不论做了多少,都感觉
只在轻搔表面。女性可以身处议会、取得博士或进入最高法院,但仍有80%的印
度妇女在村庄,需要干净饮水,不知道自己拥有平等权利。2009年草根妇运工
作者Leena观察到,上层阶级妇女主要问题在家中,她们通常因名誉而选择隐藏
家庭暴力。中产阶级妇女面临工作与家庭双重问题,如职场性骚扰,属于此阶
层的Leena则面对工作责任与家庭义务兼顾的两难。贫穷女性在家照顾小孩、煮
食,兼职做手工或农务,自由在外面闲晃的丈夫还会跟她要钱。一般女性有时
在街上行走受到男性骚扰,进门面对家暴。
在印度北部Rajasthan省长期参与草根妇女运动的工作者Komal谈到,“我们得先
关注妇女在社会中的处境。一开始(性别筛选)不允许她们被生下来,出生后我
们不照顾她们,如果女孩活下来了,则得面对各种暴力”。村庄中不足额的嫁妆
经常是引发夫家对新娘施以暴力的原因之一。1961年有“禁止嫁妆条例”,1986年
刑法新增条文处分家庭内由嫁妆引起的虐待,直至2005年才有“保护妇女免于家
庭暴力条例”。1987年18岁的Roop Kanwar在丈夫丧礼上被活活烧死陪葬,然后有
“禁止Sati条例”。1992年Bhanwari Devi在政府计画下担任社区工作者,于乡村
倡导终止童婚计画,却遭地方家族抵制,尔后被轮暴。报案后她的说词不被采信、
地方医院推托不验伤、兄长不支持、被村民放逐,按印度惯例诉讼长达十多年,
却也催生面对职场性侵时的“Vishaka方针”。法律规范使得草根工作者在面对
妇女求助时,得以在警局、法庭据理力争,却不曾真正终止暴力。面对纷杂的社
会脉络,脱离家户关系的独立几乎不可能存在。例如记者一直很惊讶,家暴后女
性多重新回到家户,这点是许多女权律师、协调者、甚至妇女本身的唯一选择。
部分妇女被夫家及原生家庭赶出来需要另外安置,但多数时候法律只是妇女重回
夫家谈判的筹码,仅具吓阻效用。
最近德里轮暴案后,印度政府在舆论压力下开始动作,指派委员会准备修法,改
变警局编制。这些似曾相识的做法,加上庞大的社会机制,面对这次事件,记者
悲观认为暴力还会发生。Komal却有不同看法,“当然会有改变”,她说:“这次
事件震惊了所有人。这个女孩还很年轻,她不是单独行动,也不是在夜深时出门,
所有女孩都会搭巴士。重要的是警方跟政府的处理非常糟糕,引起众怒。许多同
样面临危机的年轻人、学生、上班妇女上街抗议。之前没有人讨论妇女所遭受的
身体暴力,必须等到这个女孩牺牲后,才开始公众讨论”。她接着坦承“人们会
害怕,互相告诫晚上不要一个人搭公共汽车”,但是“人们必须站出来反抗,父权体
制必须被打破。需要一点时间,持续施压”。
在BGVS(Bharat Gyan Vigyan Samiti,印度科学知识运动组织)底下,目前Komal
投身Jaipur地方妇女手工业培力,在由伊斯兰教妇女组成的贫民区中,共同经营
Hunar这个服饰企业。记者好奇如果有经济能力,妇女是否就可以脱离家户。她说
“有经济能力不等于可以做决定,很多职业妇女的钱被丈夫掌握 ”。她表示在地
方工作中,看到妇女缓慢的改变,“开始走出家户、叙述自己的处境、开始存钱”。
对于接下来的改革,Komal谈到“不只是制度,而需要改变想法,从处理家户中的
歧视开始”。她认为事件发生后,前来求助的家暴个案增加,在个案上也更有立场
施压政府加速处理。北印Uttar Pradesh省,Sampat PalDevi拿起竹棍、组织Gulabi
gang(粉红帮派),惩罚层出不穷丈夫及夫家的暴力。在纪录片《Pink Saris》中,
学会凶悍的她对着以纱丽遮掩自己、未婚怀孕的贱民女孩说,“害羞只能认命了。
女人要发表意见,世界才会改变”。
参考资料:
维基百科
〈妇女领导者企划访谈开始〉,Lupy撰写。
《May you be the mother of a hundred sons: A journey among the women of
India》Elisabeth Bumiller撰写,1991。
纪录片《Pink Saris》,Kim Longinotto执导,2010。

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