唐太宗求高僧降雨 淘米水显神迹 空中惊现四个字
唐代高僧志超和尚在世71年，最后在山西绵山“抱腹寺”成佛，是史料记载汉人第一个修
成佛果位的修炼者。如今他的真身佛像还完好如初地存放寺内。志超和尚一生留下了许多
神奇传说，其中最有名的当属助唐太宗解除旱灾的事蹟。
励志修行
志超和尚出生于南北朝时期，他在很小的时候就想出家皈依佛门，但是家人不同意，还强
行帮他谈了一门亲事逼着他拜堂成亲。在新婚之夜，志超严肃地给新娘讲述了他一心向佛
的决心，让新娘感动得流出了眼泪，同意日后与他做名义上的夫妻。之后每天晚上休息时
志超都是在禅定中度过。
志超在二十七岁那年得以出家，在山西太原开化寺的慧瓒禅师门下修行。起初慧瓒禅师不
愿收他做弟子，只让他做粗活以考验他的心性，志超兢兢业业地干活，每天早出晚归从不
嫌累，一段时间后慧瓒才收志超做了弟子，之后志超和尚回乡找了一座山继续精进修炼。
这时到了隋炀帝在位时期，他下令封闭寺院，不准僧人结伙出游。志超听说后立即出山走
访各地护法，拜访执法官员陈述意见，希望让炀帝收回成命。志超在云游途中同样召集信
众一同修习佛法。有天夜里，志超与众人正在打坐中遇上破门而入的盗贼，然而志超和众
人仍端坐不动，没有一人对此动念。盗贼被他们的镇定所感化，于是伏地礼拜谢罪，都加
入了修炼的行列。
之后唐高祖李渊在太原起兵，志超知道此乃天意所归，为了结缘他率僧侣前往起兵地晋阳
弘法，收了数百位信徒。众人都严守戒律刻苦实修，他们展现出来的佛法威德让当地百姓
争相学习，一时晋阳城内可谓路不拾遗、夜不闭户。
唐高祖李渊在取得天下后相当礼遇志超和尚，想请他入住太极殿，但志超不贪图安逸，于
是辞别皇上领着众弟子到山西绵山附近修炼，当时有僧徒近百人。而他们所有粮食只不过
是六石麦子，然而却发现食物仿佛会自动增加，每天有磨不完的麦子可食用，山石上的泉
水随人的多少而自动或多或少，众人们都深受神蹟感动，信徒也日渐增多。
图为山西绵山。（视频截图）
绵山谢雨 空王佛现
之后唐太宗李世民即位，有一年遇上了大旱灾。太宗得知唯有绵山境内风调雨顺，当地人
们都说是因为志超和尚在此修行威德普照，才使此地避免灾难。于是太宗亲自来到绵山拜
见大师请求祈雨。
唐太宗李世民坐像。（公有领域）
志超和尚命这时正在做饭的弟子莫斯将淘米水向西南方向泼去，不久后都城长安一带即刻
天降大雨，旱灾随即解除，志超和尚自此也被人称为“绵山活佛”。
唐太宗的妹妹长昭公主亲眼目睹佛法神迹，也一同出家修炼。她在修炼上非常精进，丝毫
不以大唐公主的身分自居，平时除了打坐之外还常常上山采集药草、为民治病。
第二年，唐太宗率众臣至绵山拜访志超和尚。此时志超弟子银空在抱腹岩接驾，说师父已
于贞观十五年（西元641）三月十一日圆寂。太宗未能如愿，只得仰天长叹：此行空望佛
也。
山西绵山。（视频截图）
太宗随即赋诗一首：
回銮游福地，极目玩芳辰。
宝刹遥承露，天花近足春。
梵钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
这时天空出现了“空王古佛”四个金字和志超和尚的法身，至此太宗和世人才知道志超和
尚乃是空王佛转世，于是太宗敕令建抱腹佛寺，志超和尚的传说也就一直流传至今。
山西绵山云峰寺内的空王佛包骨头真身像。（新三才）
注解：
空王佛：佛教语，过去世千佛之一。
（故事来源：《历代高僧传》）
责任编辑：苏明真
https://www.epochtimes.com/b5/18/1/25/n10087373.htm