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国家教育研究院7月公布12年国教社会课纲草案，其中普通高中课纲草案把中国史纳入东
亚史，引发争议。国教院下午举行台北场公听会，不少团体前往抗议，文化大学史学系教
授王仲孚指出，教育部应是“中华民国教育部”，草案却看不到中华民国立场，但台湾国
也没出现，质疑如此草案是“太空国的课纲”。
高中国文课纲引发文言文、白话文比率及选文争议还没完，社会课纲草案陆续在22县市举
行公听会，一路吵没完。今天组队前往抗议的蓝天行动联盟召集人、文史工作者武之璋指
出，此次草案把历史、地理、社会、公民等完全不同的教学领域混为一谈，内容充满媚日
史观，根本就是政客的文宣、“学术诈骗”。
武之璋举例，草案82页中提及“日本帝国以现代化国家的管理技术统治台湾，举凡统治体
制与经济措施，皆带有现代化殖民特色”，赞美之情显见于词，用假称史实来掩饰其媚日
、去中国化的动机。“如果这种课纲成功，下一代将变成史盲，变成毫无判断力的行尸走
肉。”
王仲孚则指出，教育部应该要有立场主导历史，但此草案看不到中华民国的立场，只是一
味删除中国史，“教育就是要理解自己国家的历史，这样的课纲不知道是哪一国的课纲？
”他认为，教育部一定要表明自己的立场，不可以用没有立场带过。
王仲孚也指出，纯以教学方法来说，此草案没注意到学习的程序。他说，如要把中国史放
在亚洲史，那学生应具备亚洲史的基础，但国中目前对亚洲史只字未提，将造成知识贫乏
。而台湾史过度膨胀，也挤压中国史学习的时间。
中研院近史所研究员朱浤源表示，中华民国明明还在，这次草案却看不见中华民国，且也
应说明中华民国的来源，向上链结到中国史。另外，现在非两蒋时代，这次草案用中研院
院士杜正胜的同心圆理论确认台湾本位，虽是正面，但同心圆可以不只一个，而是可有两
、三个，不妨把大陆纳入、世界纳入，和台湾本位并无矛盾。