※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: : → saram: 好人出身好家庭.好家庭的条件不是有钱.而是父母有一个正常 12/12 23:44
: : → saram: 人格,知道怎么看人地位,脸色,交情而说话. 12/12 23:45
: : → saram: 宗教气氛重的家庭,父母子女都信仰同一神明. 12/12 23:46
: : → saram: 宗教信仰,也是一种家庭教育的结果. 12/12 23:46
: 你这边说的很对，而且，为何基督教比论语有用
: 因为人家都是写故事，所以底层人通通都能很容易了解并从中汲取智慧
: 这也源于基督教本来是在罗马底层社会传播，当然采取这样的语言
: 可是论语不一样，论语本来就是贵族教育，是给“君子”= 贵族的儿子还是贵族 看的，
: 对象是受过贵族教育的人，所以讲的都是抽象知识，叫你一天要常常反省自己，变教条
: 现代我们要来学习这些智慧，还要有人帮忙解压缩还原，大家才会恍然大悟，阿干，
: 原来这些不是啥做人很君子的美德教条，是人生的最佳赛局策略大全集
: 如果是圣经，会直接讲一个反省所以胜利的故事
: 所以结果就是，让底层人全都上国民教育学论语，87%根本没用
: 但是底层人虔诚信基督教的国家，很多底层人因为信仰而翻身，而且！
: : → saram: 什么道德不道德,都是命中注定的. 12/12 23:50
: 而且经常推翻你这句话，本来出身乱七八糟，却因为自己信仰虔诚就得到“美德”
: 或是牧师教他，还是教友教他，所以脱贫有所成就
基督教跟儒家的思想基础本来就不一样啊。
儒家讲的是以人为本，人与人之间关系的分际，与同理心的推己及人。
但是基督教是宗教，讲的是有天父、有神子、有圣灵、有神蹟，这种当然比较有感染力。
儒家思想最重要的功能维持的东亚地区各国长久的官僚体系，其对王权有节制的作用。
但是基督教是直接跟世俗的王权抗衡，因为信仰力量的强大会让人有大神附体的感觉，
大神附体的感觉让人敢讲敢冲，反正圣经说死了还可以进天国。(儒家：不知生、焉知死?)
而且基督教的推广的时候圣经教导是掌握在神职人员手中，教会组织也产生过腐败弊端。
甚至各种教派的冲突或是与异教的冲突，很多底层人并没有纯粹因信仰而翻身，
而是基于信仰而勇于斗争才翻身，譬如说十字军发展出来的金融产业链。
真正的底层还是傻傻地买赎罪券，稍微富裕的家庭还会把小孩送去当神职人员。
因为这种信仰底下的社会阶层的差距，还衍生出后来的宗教改革。
而你说到圣经很多故事，但圣经的故事也有好几个层面，有教人谦卑忍耐自省部分，
也有以神之名打击敌人而获得成功的。内容有些甚至有些矛盾冲突。
因为圣经有新旧约，各卷都是由不同时期不同人写的，只是后世把它们编订在一起。
而现代功利主义社会，有些人利用信仰的部分来壮大自己的信心，确实获得显著成功，
举几个例子：
引述几家基督教媒体对魏德圣的采访内容。
"没有任何投资，却完成7亿电影，魏德圣说：“这就是神蹟。”如何透过信仰面对挑战？
他回答了一个很简单的概念：“每件事我都全力以赴，接下来就等著上帝的祝福！”"
"靠着基督信仰的激励，魏德圣总是乐观且充满信心地相信“明年，应该（景气）就会转好
了吧！”"
[闲聊] 与台湾漫画月刊社长面谈记 by批踢踢的rogerno1(西隆)
"...对于画面品质的质问,主编对社长进行了一个相信我之术的动作.成功!...
最新技术呈现的效果：总之是崭新的,跨时代的技术!!! ...之类的相信我之术发...
社长承认对漫画产业来说她是个超级外行人...
但是她还是很不爽"居然会连中相信我之术这么多次" XD ..."
所以宗教信仰的强大的确可以使人翻身，犹如汽车的油箱加满一样，勇于向前冲刺，
但如何在翻身以后避免翻车，就要时时自省，磨练技术与待人接物，这则是儒家观念。
一个让你胆大、一个让你心细；一个让你勇于翻身，一个让你避免翻车；
一个让你冲刺、一个让你续航。这也是一种中学为体、西学为用的概念。