: 推 moslaa: 这让我想起来，以前第一次读到论语 危邦不入 12/13 01:33
: → moslaa: 你应该快点去乱邦啊 12/13 01:34
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道
，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
这边的矛盾在于，后世唐代的五经正义，说“守死善道”是“守节至死，不离善道”
阿干，所以唐代的看不懂儒生，认为这四个字的意思，是坚定不移的遵守正道至死
于是再更后世的书呆解释为誓死不变，认为意思是：不畏死亡，坚守美善的正道
啊不畏死亡，那干嘛怕死的危邦不入乱邦不居，你不入别国就算了，要是本来就住在
乱邦，不是应该守节至死吗？整个逻辑都不通，所以显然根本胡诌，就是错的
我也不敢说我讲的就对，但我认为真正的解读是
守 = 坚守(使之不得进入) = 避免
死 = 死亡的危险 (赛局最重要的一点就是持续存在，不能被人干掉踢出赛局)
善 = 亲近
道 = 赛局智慧
要好好相信(老师教你的赛局智慧很有用)所以很热爱学习
(学得好就能)趋吉避凶远离死亡，总是能接近最佳赛局策略
有危险的国家绝对不要去，不小心住到动乱发生的国家要快逃
这个世界如果是处于大家都照着最佳赛局策略的状态，你就赶紧出来把握机会
~~~例如假设价值投资是正道，这年头都是价值投资当到，出来价值投资很容易成功~~~
相反的如果看到大家都是走错误赛局策略，就啥都别干躲好躲满
~~~在网络泡沫时代巴菲特被当老番颠，这时你出来价值投资也只会被笑死，但随波逐流会
在泡沫崩溃时炸死，所以最好的办法就是先离场，脱手满手现金，躲起来等~~~
如果大家都照着最佳赛局策略的时代，你还赚不到钱，表示你是个制杖
如果大家都在胡乱搞的时代，你赚了大钱，那也表示你是个制杖
~~~网络泡沫最高峰时赚大钱的策略，稍后都暴死~~~
: → moslaa: 但把论语看成做人怎样会成功 12/13 01:35
: → moslaa: 那就合理：废话，我又不想早死，当然远离乱邦 12/13 01:36