※ 引述《hips (hips)》之铭言：
: 搭这篇文章的顺风车
: 我想challenge 板上各位大大
: 为什么自称理中客，不带意识形态的人，毫无例外的都是偏向某种立场呢？
这个问题反而是台湾人自己没有想清楚
因为“理中客不带意识型态”，本来就是中国人的特征
也是白左的特征，也是末人的特征
也就是说，真正问题并不是“中国人独占理中客的标签”
而是“理中客本身就是一个负面价值”
比如日本名校菁英培训后代的要求是怎么样的
他要求一个真正的传统日本人明朗刚健、诚实正直、文武两立
热情这种东西本身就高度不理性，他是感性系浪漫主义系的
人格特质明朗刚健诚实正直的人，是不会有什么理中客色彩的
他认为对就会和你说对，认为错就会和你说错，喜欢就说喜欢，生气就会生气
再比如英美中产阶级以上的虔诚家庭对后代要求是怎么样的
他要求后代辨别善恶、行动力强、沟通能力领导能力高
认为世界上有善有恶，善恶分明，这本身就是高度非中立的
行动力强与领导力高的人都是高度主观的
须知客观中立意味领导力的自我解构，就是组织力趋近于零
台湾人主要是受了太多费拉中华文化的感染，才会认为理中客是一个正面价值
很多人会不认同中国人独占理中客的标签，这个意识本身就说明了很多问题
我就觉得中国人的确理性中立客观
但我一点都不想理性中立客观
只有鲁蛇才理性中立客观
我可是又热情又有价值又主动，理中客这种烂东西你自己留着用就好
脱中不只是民族认同上脱离中国，那是不够的
是要人格上把华性全部丢掉，彻底的价值观颠倒，改奉蛮族价值观为圭臬的
民进党人就是自我认同脱中，但人格与价值观完全没有脱中
每天活在认知失调的世界里，才会变成这种左支右绌的德性

妙答。从我没想到的角度切入又句句在理。fw也常说我很有热情，然后他觉得摆烂就是台湾的最佳策略。看来完全符合。

所谓理性中立客观 就是“火星人”的意思...也就是表明“这些全部都不关我屁事”的态度比如“我只想好好过日子”“我是去赚钱工作而已”“好好吃饭，讲这个干嘛”等等等... 有没有看出什么了?

台湾的最佳策略是“比气长”，在宏大叙事爱好者的眼里和“摆烂”没什么差别

所以为什么我们在谈脱华，并不是谈什么法律政权什么的，而是要摆脱这种费拉文化。另外回上面的，台湾没有什么最佳策略，玩家是美中，但你也不能摆烂，这就好像你虽然只是队伍的边缘球员，你决定不了胜负，但你也不能摆烂你的表现，队友都看在眼里你自以为的小聪明，跑慢两步，防守不积极，这些偷懒的动作，你以为队友都是白痴看不出来吗？

希望以后新共和的宪法改采英美法系 台湾苦欧陆法系久矣有个假说是语言可以改变人格 我认为法律也可以改变人民的民族性

我持反对意见，是民族性决定法系而非反过来，台湾没有搞习惯法的能力，硬上只会反效果远的不说，最近不就有一群人在吵惯例不如实际成文法

以前乡里长辈处理大小事很多也都是习惯法 谁说台湾没有搞习惯法的能力 只是被中央集权的成文法压制罢了

一个113人的小团体都可以争起来，若扩大到全国实施等著看刁民爆破法院吧。

夏虫不可语冰

因为一开始就搞反了，是先由小共同体组成的各邦/州凝聚成的大共同体(国家)，才有实施习惯法的土壤，叫

你就是中央集权脑 很怕“乱” 最好是有个集权皇帝帮你把线划好 连栏杆都不用盖 你就会乖乖待在线内

从小而大；台湾的基层共同体早就已经被国民党拆光了在没有合适土壤的地方硬要移植不正确的作物，作物不能适应环境，它只会死给你看。要反过来，培养适合的土壤，从现在开始重建地方共同体，逐渐塑造新民族性，等到有成果，就可以如你所言

你认为国民党拆毁台湾地方自治共同体是不可逆反应 我认为是可逆的

实施习惯法了。但这个要至少三代的时间，你种下的种子，最快也要你孙子才能收获。同样的你现在吃的果实不论好坏，都是你爷爷(辈)种的。

闽粤先人从中央集权地方原子化的明清移居到台湾来 可是

自治地方共同体当然是可逆的，可重建的。但不可能短

重新生成了共同体

期重建，更不可能反过来用习惯法来重建。我只是要表达你的顺序有误，且对期程估计过于乐观，就这样。

习惯? 有利于我才是习惯 否则只是幻想