※ 引述《sanae0307 (防空栖姬人柱力)》之铭言：
: 你的文化决定论无法解释一点
: 就是日本在1931内部压力已经很大了
: 而且是从明治开始，权贵对民众的巧取豪夺造成的
: 从明治开始，农民和工人生活一直惨澹
: 加上1877武士时代终结后产生的失业旧武士
: 从明治开国到昭和三年一直没有改善
: 造成许多日本人开始抛下祖先牌位、坟墓出逃美洲
: 没有钱去欧美的，也选择朝鲜和台湾
: 昭和时代军人暴走很大原因也是明治大正时代军人的低待遇，
: 甚至连基层军士官吃的都不如
: 现代乞丐
: 期间甚至还爆发连皇室都牵扯在内，差一点演变成革命的海军贪污回扣事件
: 大正时代台湾平民生活都比日本本土平民好
: 那时有个纪实文章中的主角就是有了一点旅费，想着去日本发展
: 结果去了才发觉东京不是没钱人住得起的
: 结果在台湾还过得去的生活，去了日本只能跟一群日本穷学生住在破屋取暖
: 这样的日本自己就是共产党沃土
: 遇到经济大恐慌也只能在共产化公审权贵和法西斯化开战转移焦点选一个
: 不是文化可以解决的
我应该没有还特别著书或发表一个严格定义的理论称之为文化决定论
但我大致可以揣测这应该是版友揣摩我的各种表述后的一个小总结
文化决定论的具体意思应该是这样的：
一个文明能够抵达的天花板，主要取决于它的文化
定义写得愈简单愈好，所以就只写一行了
他的意思也不是：遇到什么问题，改变文化就能解决
因为文化是集体习惯的涌现，他并不是某些人倡议改变文化，文化就能改变的
小到公司组织，大到文明国家都一样
形象来说，改变文化的难度，等于叫没有运动习惯的人每天早上六点起床慢跑
日本之所以发生明治维新，以及整个大日本帝国时代的行动，都来自于外界的刺激
具体来说的话，就是日本接上西方世界后
日本自我发现欧美列强的文明体系比他厉害
也就是欧美列强的文化力比日本好，天花板远比日本高
这个排序一直到2024年的今天都没有变动
欧美在今天还是比日本高一个档次
明治不景气的根源是日本为了富国强兵
对自己内部超负荷剥削，短期内承受了过大的负重
昭和不景气的根源则是美国不景气，因此依赖对美贸易为财源的日本很快就变得艰困
需要开拓新的财源（最后选了东亚的“北美新大陆”满洲）
这些当然都不是文化可以解决的，或者说，要从文化的观点看
这些问题都是因为你文化输人造成的
因为日本已经和美国融为了一个系统，日本的文化力比美国的文化力低
这又打开了一个和本题比较无关的，另外一个很重要的基本题目就是
历史研究里，有一个很重要的概念，就是“划定系统的边界”
传统的中华神话史观里，以长城为边界，把关内设定为一个独立系统
这种划定边界的方法其实是错的
因为关内华人和关外蛮族，几千年以来，都是一个不可分割的紧密相连系统
于是，只看关内，完全无视关外的中华史观，解释力就会变得很奇怪
关内王朝会周期性的、不知道为什么而兴盛灭亡
于是士大夫只好随便解释为“个人德”
皇帝有德就会兴，无德就会衰
然后因此发现了更多无法解释的系统Bug
比如会不断发现：很多亡国之君好像也满有德的，不知道为什么
通常你的解释体系会出现BUG，就是因为系统边界设定不对
把边界变大变小，或是拉远拉近，或是把体系内的零件互相颠倒摆放
拉到正确的边界与正确的相对位置后，一切的解释就会突然对了
而往往不需要使用新的史料（事实）