※ 引述《csi9507121 (Corydoras)》之铭言：
: 那要如何处理儒家意识形态、科举跟祭祖活动?
你的问题都有人回答过囉
: 儒家思想是中国士大夫的共同意识形态
毛泽东回答过，他搞文化大革命，全国就跟着疯，疯完以后，还是有公务员可用
史达林回答过进阶版，他搞大清洗，真的把能用的军官都几乎宰光光了
可是还剩下的就是还足够用，够用到他可以打败希特勒，虽然说损失异常惨重
但是赢就是赢
同理拿破仑也回答过进阶版，法国大革命后所有的贵族知识分子，相当于中国士大夫官僚
一堆都被断头台砍了，最后连萝卜丝饼自己都被断头台砍了，可是，还是有足够的官僚
够让拿破仑建立帝国
所以，会有困难(譬如太平天国就有统治上的困难)，但，不是绝对性的困难
: 而其衍生的科举制度更是帝国遴选官僚及地方豪族
: 进入朝廷参与政事的最重要途径
满清回答过这个问题，辛丑条约规定发生拳乱的地区不准科举，袁世凯就设了新学
结果，汉人的适应力真的是快如蟑螂，立刻就全部转攻新学为升迁管道，一点问题都没有
所以慈禧在庚子后新政废科举，1905年后说废就废停止会考，只有一丁丁点反对声浪
(因为仕绅很快发现新学的投资成本更低得多)
: 然后祭祖活动则是维持华人宗族/家族共同体的核心
首先天主教本来也入境随俗有允许祭祖
台湾汉人回答了XD，日本人来要剪辫子，也是哭天抢地，辫子当时被当成跟命根子一样
差不多也仅次于祭祖了，然后咧，说剪就剪了，大反小反的一堆，没一个是因为辫子被剪
就不要说软骨头汉人，即使是最勇猛最硬颈的赛德克巴莱，一开始日本人要他们砍神木
那些都是他们的神灵，还不是乖乖地照砍，要他们不准再出草，也乖乖的不出草
是后来因为日本小警察吉村仗势欺人太甚，忍不住扁了他，向他谢罪吉村不接受
认为反正横竖都是死，不如壮烈的死，才发动雾社事件
台湾多数家庭几十年来祭祖，大部分心里真心都是觉得烦死了，好累，推来推去
我想没几个人会不让我祭祖我就拼命
: 掀起的动乱绝对比剃发易服要大得多
没有大小问题，剃发易服就是挑战儒家华夷思想，相等
: 不要说民变，因此改朝换代都非常可能
民变都是因为底层经济问题，不管五斗米教、白莲教，信仰都只是表面的集结工具
: 真的有皇帝敢选这条路吗?
没有好处当然不会选，没事干嘛自找麻烦，但是有好处、要选的时候，问题并不大
剃发留辫的时候的确也引起遍地反抗，但是在可控制程度
到最后真的搞掉了满清剪掉辫子，已经几百年后，辫子留那么久了，突然间觉得可恨?
原因是金融崩溃