※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: 众所周知汉文化和西方文化差距四百年
你这个叙述有很大问题
1.定义何谓汉文化? 以谁为标准?
2.定义何谓西方文化? 以谁为标准? 美国?
3.定义何谓“文化差距”? 技术差距还比较好定义，文化哪来差距?
油画跟水墨画的“差距”怎么算?
4.差距的年份要怎么算? 就算是技术好了，以知用火跟用火烤肉是算差距几年?
这些根本都无法定义，怎会有“众所周知”这回事，不要自己胡乱想，就说众
: 五四运动就是试图在短时间内追上这种差距
五四最著名之口号是“外争主权，内除国贼”，本来就是发自中国民族主义
五四运动可没有说要超英赶美，要说的话你应该说是“大跃进”才是想追上差距
无论如何所谓五四运动只是大型示威活动，根本不是一种运动
当然无所谓成功与否
五四运动后续衍生的“新文化运动”，定义根本乱七八糟，一人一把号
提出“德先生”“赛先生”的是陈独秀，他根本不是啥要西化，是要传播马克思主义
(好啦，马克思主义也是西方来的思想，也算是一种西化...)
胡适则反对马克思主义，提倡白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说
这边大概是你比较想要的所谓启蒙价值
但是说到这边我就要酸一下，每次都说儒家怎样的，很多人都说日本民族性好棒棒
但是，这个批判儒家论调，本质上就是抄袭日本福泽谕吉的说法：
“日本人自古以来，就不重视自己的地位，只知趋炎附势，企图依靠他人谋求权势，
否则，就取而代之，步前人的后尘，即所谓‘以暴易暴’，真是卑鄙已极，这与西洋人
独立自主的精神相比，确有天壤之别。”
咦，好熟悉啊，这些不都是“中国的劣根性”吗? 怎么都是日本的啊
唉啊，日本也是受儒家影响的啊，没办法哩...
...跟儒家没关好吗? 大凡专制封闭集体主义国家的文化都是这样的，不管欧亚或什么家
: 假如五四运动真正吸收理性与自由，真正让中国达成脱亚入欧
: 那么今日的中国会是什么样子呢?
: 除了不会迫害少数民族外会不会超英赶美呢?
你哪只眼睛看到欧洲不会迫害少数民族，不然希特勒是哪来的，亚洲人?