Re: [假设] 如果台湾有基督城

楼主: mshuang (竹碳乌龙)   2020-11-28 13:49:50
※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言:
: 推 shihpoyen: 科学家是不少自然神论的啦 但自然神论真的算是一般意义 11/27 11:49
: → shihpoyen: 上的相信神灵吗? 11/27 11:49
: 推 shihpoyen: 是说照m大的定义 会怀疑神是否存在的人还算是信神吗? 11/27 12:14
: → shihpoyen: 维基上说 有份1996年对科学家的调查 有6成怀疑神的存在 11/27 12:15
两位讲的是所谓人格化的神灵,其实是缩限了所谓的神灵
从某个角度来说人格化神灵,其实只是方便祭祀和描述所产生的一种产物
其实科学家质疑的是是不是真的有个叫做阿波罗的并不是质疑神灵
它们质疑的是是不是需要用某些迷信的方式祭祀
而是更直接的直抵整个信仰的核心
另外这种自然神灵上溯可以到一万年前吧
: → hizuki: 心理治疗有专业医师,用民俗疗法是啥小麦害人啊 11/27 16:59
你这个内容是很传统的偏见,实际上他的内容是正规疗法已经完全无效
再根据病患的状况提供的意见,有的病患完全正常可是他就是自觉
比如被鬼跟什么的就会有类似的建议,这是很后面的疗法
并不是说一开始就去喝符水找神父不看医生这样
其他像安宁疗法中宗教心灵师也占有很重要的角色
作者: hizuki (ayaka)   2020-11-28 14:04:00
拿出处方吧,我一定投诉这种医师
作者: r790528 (羽月於雨月語月)   2020-11-28 14:18:00
有安宁病房的医院 目前都会有建议配置灵性关怀师没错灵性/宗教在安宁这块目前也有很多宗教有兴趣做
作者: shihpoyen (伯劳)   2020-11-28 15:21:00
那是m大自己认为的吧 至少阿波罗应该换成耶和华 自然神论跟远古的自然神灵也是两回事自然神论的神是不管事的 远古自然神灵是可以祭祀和巫术取悦或借用力量的 这两个概念差很多另外 人格神不一定是从方便祭祀衍伸出来的 根据“造神:人类探索信仰与宗教的历史”一书 作者认为把神拟人化是人类内心一种很自然的想法 而且就算人格神是从方便祭祀衍伸出来的 也不代表不相信人格神只是不相信祭祀而已https://www.nature.com/articles/28478 补个1998的调查 在科学家群体中 相信人格神7% 不相信70%

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