藏族甜野男孩爆红 藏人：样板隐藏灭绝文化图谋
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近日在中国大陆网络爆红的藏族青年扎西丁真被网友称为“甜野男孩”，但部分藏人却不
以为然，藏人行政中央驻台代表达瓦才仁说，扎西丁真符合官方宣传样板，隐藏中国“去
西藏化”的图谋。
中国大陆摄影师胡波20日在网络上传一则四川省甘孜藏族自治州理塘县的宣传影片，出现
在片中的扎西丁真帅气的外表与纯真的微笑吸引许多网友关注。仅10日，扎西丁真的微博
帐号涌入百万粉丝，有关扎西丁真的话题阅读量达40亿。
但是，自由亚洲电台报导，达瓦才仁1日说，从西藏人的脸书、推特，很少看到分享扎西
丁真。西藏人觉得扎西丁真“仅仅是俊美、皮肉长的好，并不能真正给西藏民族、宗教、
文化真正的一种荣耀、尊严、或是值得令人敬佩的东西”、“而且把他消费成为好像是代
表西藏的时候，大家心里应该说不是个滋味儿”。
达瓦才仁认为，中国政府利用扎西丁真推动旅游背后的谋略是处心积虑避开、遮盖真正具
价值的西藏宗教文化，只展示那些山川、大江、服装，迎合网民对漂亮、物质、肉欲、名
利的满足。
此外，达瓦才仁提到，扎西丁真藏名DingZhen，被媒体翻译为“吉祥的珍珠”，但丁真并
没有珍珠的意思。通常用“丹增”，意思是持受教法；或“单真”，意思是马鸣。
藏族作家唯色1日表示，扎西丁真的故事被讲述的特别浪漫，刚开始她认为可能是网上偶
然的现象，但后续的发展就让她认为，可能是桩精心制作的网络走红事件。“选择了一个
非常安全的藏人形象”。背后有官方的精心策划，没有新浪微博、腾讯网“开绿灯”，审
查一下通过，以及官方的允许，不可能成为热点。
唯色认为，扎西丁真就是符合中国现在网络包装、网络走红的元素，包括年轻、牧民、颜
值高，加上官媒、商业网络塑造原生态的形象。
但唯色说，扎西丁真这样的颜值其实在康区非常多，很普遍。
唯色还说，扎西丁真汉语说的不好，符合策划者的要求，但他在访问中说最想去拉萨，“
一下子揭开另外一个真实的一幕、一角，对藏人来说，拉萨是圣地，也是首都，意义远超
过北京，这些牧民可能还不知道有北京，即使知道也无感，感情完全不一样，只有对拉萨
才有感觉，才有信仰、才有感情。”