孟子有仁心与仁术的区分，仁心是指无私的爱，仁术则是实现爱
的方法。齐宣王见到献祭的牛在发抖而感到不忍，便是仁心；以羊易
牛，便是仁术。就政治来说，不忍人之心就是仁心，发政施仁、为民
制产、推行教化就是仁术。
古代因为生产力和政治体制不完备，人民要吃饱饭很不容易，所
以仁术或仁政的内容偏重于经济，教化的部分点到为止。现代人的问
题不在吃不饱，而是吃饱饭之后还拚命赚，过度重视金钱，导致身体
的劳累和心灵价值的失落。因此现代的仁术应该更重视教化，启发人
民的心灵自觉。
仁心是不求荣华富贵，为了向大众传达儒家思想、改善社会风气
而努力；仁术则是让一般人容易接受这些观念的方法，如结合现代人
感兴趣的事物或关心的议题。仁心和仁术缺一不可，有仁术无仁心会
导致方向偏差，有仁心无仁术会缺乏影响力，两者都需要不断培养才
能成长茁壮。