孟子的修养工夫有持志、集义、养气、知言，以想法、感受、行
动三方面来看，持志属于想法，养气属于感受。志是心的方向，持志
是志于道义，持志而能够长久，便是集义。
但什么是义？一般人往往有误解，将义看成客观、外在的行为规
范；义固然有这一面，但孟子认为，义的真正起源应该是主观、内在
的良心。义者宜也，是对当下的情境，做最恰当、最合宜的判断和选
择，使自我与我以外的人事物能够达成和谐一体。义如果只是客观、
外在，力量是不够的，甚至会带给人负担和压力。
除了持志还要养气，因为想法和感受是相连为一体的，只持志而
不养气，难免会因为一时的情绪、欲望（气）而动摇心志，不能坚持
道义。养气的关键则在集义，也就是借由不断持志，累积辨义、择义
带来的和谐一体感、价值尊严感，用来扭转、取代过去经验形成的惯
性习气，使气皆能顺道义而行。