孟子是儒家心学的创始者，王阳明则是心学的高峰，两人思想核
心相同，但阳明也有进于孟子之处，就是借用〈大学〉的架构，对心
灵意识有更细致的分析。阳明说“为善去恶是格物”：格者，正也，
正其不正以归于正。意之所在即是物。阳明说“有善有恶意之动”，
意念是自由的，格物就是格去恶念，保存善念，外物也会随意念而归
于正。判断善恶的标准是良心。
孟子说：“行有不得，反求诸己”，儒学是内求而非外求。外求
是向外找寻依靠，不管是名利权势，还是别人的关爱与掌声，都是变
化无常而靠不住的。内求则是从良心出发，在生活中创造出有意义、
价值的事物，这是完全可以由自己决定的，“我欲仁，斯仁至矣”，
即使是障蔽深重之人，只要一念自反，依旧可以选择为善去恶。努力
做格物工夫，使内求的念头日渐增强而胜过外求，就可以让生活过得
更充实而有自信了。