首先要了解一个观念，摩西五经在古以色列王国这个政教合一国家是如同国家法律的存在
。就如同中华民国刑法那样的存在。
国家法律当然必须是很明确清楚的，没有模糊空间的。这样人民才有办法遵行。
分成两点请看完
一
例如亚伯拉罕后裔必须受割礼（割阳皮），这个法律写的很清楚。
创世纪17章
神又对亚伯拉罕说：你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
你们都要受割礼【原文作割阳皮；14，23，24，25节同】；这是我与你们立约的证据。
再者有一段经文是耶和华给当时犹太民族的法律。
申命记18章
若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死
。
你心里若说：耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？
先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那
先知擅自说的，你不要怕他。
保罗实际上是将自己当作先知一样，利用神的名教训信徒。
他宣称
罗马书第2章
因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不
是从人来的，乃是从神来的。
保罗利用神的名迷惑犹太人可以不用受割礼，他宣称肉身的割礼不是真割礼。
但创世纪的经文已经打脸了他这是谎言，因为经文是写“割阳皮”，没有让他可以曲解的
空间了。
在使徒行传中也记载了当时有犹太基督徒质疑保罗“迷惑在外邦的犹太人离弃摩西，对他
们说：不要给孩子行割礼。”
以致于耶稣的亲兄弟雅各要保罗去圣殿献祭以表示他仍然遵行律法。
保罗面对这些犹太基督徒就不敢鬼扯了，完全不敢反驳，乖乖的遵行律法到圣殿献祭。
保罗的鬼扯得不到犹太基督徒认可，只能骗骗外邦人，后来犹太基督教伊便尼派就否认保
罗是使徒。
二
还有一点也可以知道保罗是假先知。
帖撒罗尼迦前书第4章
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死
了的人必先复活。
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要
和主永远同在。
保罗说“我们”这活着还存留的人必和他们一同被提到云里。
保罗宣称在他以及他对话的那些信徒还活着的时候，就会发生这样的事，“被提到云里，
在空中与主相遇。”
当然这件事并没有发生。保罗的预言没有成就。
这段经文也可以看到，保罗以为天国在地球的大气层中，所以才会说被提到“云里”。他
认为耶稣就住在大气层的云中。
但是现今科学都已经到外太空了，证明了没有这样的事。
我也说过很多次了，希伯来圣经预言的是在地上大卫王国的复兴并带给世界和平，并不是
保罗这种鬼扯淡。
保罗就是用来骗骗那些利欲薰心又不懂希伯来圣经的外邦人。
因为他知道大卫王国复兴领导世界列国，这对外邦人没有吸引力，他就鬼扯成一个所谓在
云里面的天国。