有人说马吉安是异端头子
不是的
他到第四世纪被罗马国教宣告为异端之前
马吉安都不是异端头子
反而是宗教改革时试图恢复的传统
很多人批评罗马天主教反对马丁路德的改革
这真的不是罗马天主教的锅
马丁路德的改革内容
早在4世纪就被国教宣告为异端了
马丁路德知道自己的神学早就是异端
所以改推惟独圣经
推翻过去不利他的所有大公会议
请参考以下文献
马吉安就是现代基督新教的神学：
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马吉安的立场虽然被教会官方否定，但马吉安的观念依然以不同样式潜伏在历代的神学论
述当中[1]；有些教会甚至“恶意忽视”耶稣支持旧约圣经摩西律法的相关经文，因为这
些教会在信仰实践上所采取的其实是马吉安主义[2]。以近代的时代主义论述为例，马吉
安异端的精神透过“时代切割”之观念被保存下来。大部分时代主义的论述认为旧约摩西
律法只对“基督之前的时代”（律法时代）有适切性，于“基督之后的现代”（恩典时代
）不再适用；他们认为旧约律法要到基督在地上掌权的“千禧年时期”才会再度成为标准
[3]。有学者认为时代论在神学上大有问题，因为许多时代主义者认为“律法”和“恩典
”二者之间存在对立性，而且否定旧约律法的精神原则在现代教会之持续适用性，几乎等
同于在信仰的实践上采纳马吉安主义之异端神学思想[4]。