→ bigbowl: @LonerEver 他自述以前在召会 现在不知道在哪边 04/22 21:53
推 LonerEver: 建议他在召会申言时说说自己对基督论的见解，看看弟兄 04/22 22:02
→ LonerEver: 姊妹会有什么回应 04/22 22:02
→ LonerEver: @df62 老鱼兄要不要来认领一下 04/22 22:42
→ rsbbs0611428: 你们都是召会的喔? 04/22 22:58
推 LonerEver: 我不是 04/22 23:50
→ bigbowl: 我才不是召会的咧 呕呕呕呕呕呕 04/23 00:00
推 godgod777: 太19:17 04/23 22:59
→ godgod777: 古卷：你为什么说我良善？除了神以外，没有一个良善的 04/23 23:02
→ LonerEver: https://bit.ly/3V75AC0 04/23 23:35
→ LonerEver: @df62 老鱼兄 这里有一位你的弟兄的灵魂需要挽回 04/23
23:46
×××××××××××××××××××××××
收到通知，不是around，是gg。请阅读时自行把around改成gg。
多谢合作！:P
×××××××××××××××××××××××
Around大在这里也不是1-2天的事情，大家估计也不会认为跟鄙派有关。（他的东西拉拉
杂杂的，我一般懒得看。）不过，今天才知
道他【可能】是【前】鄙派的。那么，鄙派还是有需要出来澄清一下鄙派的立场。
以下是鄙派倪，李两位爷爷的语录。特别，倪爷爷所谓：‘人对于圣经有误解，有不可原
谅的，也有可以原谅的；但对于基督的身位，非严格维持不可。虽然你不明白基督的身位
的道理，但事实是那样；你解释得来也好，解释不来也好，你总得承认。’应该能够非常
明确的表达鄙会的立场。
至于其他任何打着鄙会名号，教导其他教义的，都不是【正统】鄙会，请大家保持距离，
以测安全！当然，对于around，如果您【仍】在鄙会，希望您为您的异端言论悔改，免得
否认你自己的救恩！
倪爷爷的语录：
书名：鼓岭训练记录（卷二）
第三十篇 如何分辨异端
贰 关于基督的身位
异端的第二项是关于基督的身位。撒但在异端中最大的目的，乃是攻击基督的身位。在圣
经里主耶稣叫我们知道，祂自己就是神，（约一1～3，）但撒但要人不承认祂是神。关于
主耶稣的身位，圣经给我们看见：第一，主耶稣乃是神；第二，主耶稣是神的儿子；第三
，主耶稣又是神所设立的基督；第四，主耶稣是完全的人；第五，主耶稣复活时回到天上
，祂仍是人，祂也是神，并且从那时起神又立祂为主为基督。有人或者要说，祂怎么又是
人，又是神，又是神的儿子？这么乱，我不认识基督到底是谁。你可以对他说，圣经就是
如此说。基督也说过，除了父启示的人以外，没有人能认识子。主承认祂的身位是不容易
知道的。异端是只承认基督身位的其中之一，而不承认其他方面。但只要抹煞以上所说其
中的一项就彀了，就是异端。历代以来，异端都是攻击主耶稣身位的某一点。只要抹煞祂
身位中的一点，便把主的工作完全抹煞了。例如有人说主耶稣不是人，这就抹煞祂为人流
血赎罪的工作；或者有人说祂不是神，这就抹煞祂有赦罪权柄的工作。攻击基督的身位，
并不是说要完全抹煞祂身位的各个方面，只要抹煞一方面就彀了，就足彀称为异端。
人对于圣经有误解，有不可原谅的，也有可以原谅的；但对于基督的身位，非严格维持不
可。虽然你不明白基督的身位的道理，但事实是那样；你解释得来也好，解释不来也好，
你总得承认。大多数的异端，都是攻击基督身位的某一点，这乃是撒但的大目的。在使徒
约翰晚年的时候，就已经如此。如果有人说，基督是一个人，耶稣是另一个人，这乃是异
端。若有人说基督死了，由死里复活之后，基督没有了，活的只是灵。这是异端。若有人
说，神先造一个‘道，’道是祂头一个创造，然后‘道’再创造天地和其他的受造之物，
这也是异端。再者，若有人说基督是灵，是在神之下，在天使之上的一个灵，来到地上为
人，这也是异端。人要将神的儿子与活在地上为人的耶稣分开；又把地上为人的耶稣，与
由死里复活，升到天上的基督分开。人不承认拿撒勒人耶稣今天是在天上。人用两把刀，
一把切断神的儿子与为人的耶稣是一的事实，一把切断为人的耶稣与死而复活的基督是一
的事实。这就是异端。撒但就喜欢把基督的身位搞乱了。约壹三章说，神的儿子显现出来
，为要除灭魔鬼撒但的作为。（8。）如果人不承认耶稣是神的儿子成为肉身来的，这就
是说，他不承认主除灭魔鬼的工作。所以一个人破坏基督的身位，就是破坏神的计画。
李爷爷语录：
书名：新约总论－基督（上）
第二十一篇 基督—祂的身位（一）
壹 在神格里
一 完整的神
基督在神格里是谁？祂在神格里是什么？首先，在神格里，我们的基督是完整的神。基督
是完整的神，意思就是祂是三一神—父、子、灵。有些人对这争辩说，基督仅仅是子。这
是错误的。一面，新约启示基督是子；另一面，新约启示基督是神，甚至是完整的神。我
们不该说，基督仅仅是部分的神。反之，祂是完全的神，整个的神，三一神。
关于基督是完整的神，约翰一章一节说，“太初有话，话与神同在，话就是神。”从太初
，就是已过的永远，话就是神。有些人认为，基督不是从已过的永远就是神，乃是到了一
个时候才成为神。这想法是错的。基督的神性是永远而绝对的。从已过的永远到将来的永
远，祂就是神。为此，在约翰福音中，没有基督的家谱，不像马太一章和路加三章。基督
“无父，无母，无族谱，既无时日之始，也无生命之终。”（来七3。）我们都需要非常
清楚，我们的基督从永远到永远就是神。
×××××××××××××××××××××××××××××××××
鄙派在过去40年，因着华人基督教对于尼西亚信仰的无知，和某教会领袖的抹黑，
被误认为否认基督为真神的‘亚流异端’。这个误解已经被澄清，许多华人教会
领袖也已经承认鄙派的正统性。（不过，没有承认自身的错误。）如果有人对这方
方面有疑问，欢迎提出，讨论。
×××××××××××××××××××××××××××××××××