楼主:
df62 (老渔)
2023-01-22 19:12:43→ godgod777: 原来李慕圣也叫李天恩 https://youtu.be/TTQsHbBbKAI 01/22
01:43
→ godgod777: https://youtu.be/6dnnyHKBomU 01/22 07:15
→ godgod777: 我只看过他的传记从没想过去搜寻他，没想到已经升天了 01/22
07:16
→ godgod777: 但愿有生之年能有机会再跟他交通一次，五分钟一个笑点 01/22
14:08
呵呵，gg刚贴这贴，我就觉得怎么这位姓李的这么眼熟。看见gg对他赞誉有加，还推荐了
一番，所以去搜了一下，呵呵，果然老夫的记忆还是不错的。
我把找到的部分材料列出来给gg看看，大家也可以参考：
URL: https://wellsofgrace.com/resources/hot/shout.htm
（1）
关于李常受及其严重错谬
我再讲一个事情，是别人告诉我的。今天的呼喊派，我们都承认是异端，不仅我们承认，
国外基督教也承认是异端。怎么会产生这异端呢？他们的发起人叫李常受，是山东烟台人
。一九八一年的时候，我遇见一个和李常受最熟悉的陈老弟兄。这个老弟兄没有蒙恩以前
，是在某市作警察局长的，是很有作为的青年人，后来蒙了恩典，被主得着了，出来事奉
主。参加基督徒聚会处。那时聚会处的发起人叫倪柝声，他听说北方有一个青年弟兄叫李
常受，很有口才，办事很有魄力，很想得着这个人。就派了陈弟兄到烟台去说服李常受，
请他到上海来做同工。李常受很追求，于是三个人就同心事奉主，经常禁食祷告。
有个主日他们三个人在一处祷告，正在祷告的时候，陈弟兄忽然发现（他灵里面）：好像
有一股黑的气团向他们三个人逼来了，越靠越近，他的身上汗毛都竖起来了，有一种寒冷
的感觉，心里害怕战兢。陈弟兄就靠着十字架，用宝血抵挡，一抵挡，这股黑气就往后退
了，一连三次，这股黑气不能临到他。
过了一会儿，他觉得这股气团向李常受的地方逼近，因为李常受一直求主：“给我大的恩
赐，叫我能够事奉你的教会，能够作现代的大工人，不愿作平常的传道者……。”陈弟兄
很害怕，要奉主名为李常受弟兄祷告，但是他祷告不出来，为什么呢？因为李常受不拒绝
这股黑气，而他里面已倾向工作，要求大的恩赐，他就不感觉到这气的压力了，也分辨不
出这气团。再过两三分钟，李常受弟兄的话语变了，声音很有能力，方言出来了。但是，
他一呼喊，弟兄在旁边害怕的不得了，他一讲方言，弟兄的汗毛都竖起来了。陈弟兄感觉
说，这个灵不正。可他很年轻，缺少经历，不能分辨，只是心里很不平安。从这天开始，
李常受的情况变了，一讲道就有能力，而且能力大的不得了，也有很多新奇亮光，陈弟兄
更不敢讲什么。李有这么大的能力讲道，这还不是圣灵吗？可是心里总有点疑惑。弟兄后
来就把这个情况告诉给倪柝声，当时还有两位老姊妹，灵力很刚强，很有经历的。她们就
说：“我们要谨慎，我们要为弟兄祷告，再分辨这个是圣灵还是邪灵。”但是倪柝声因爱
慕李常受的人才，不让他们祷告分辨，并武断的说是圣灵要帮助我们的工作，并且让李常
受成为他一个最可靠的贴心人，同心事奉主。
但是，陈弟兄心里总有一个疙瘩，与他同工六年工夫，每逢李常受讲道，道理很好，能力
很大，有新亮光，可是陈弟兄里面一直捏著一把冷汗，总感觉不是正常的灵。但自己又没
有经历，在教会里面又没有什么特别的地位、权威，所以一直不敢讲出来。
。。。。。
几十年后的今天，他所传的资讯又进入大陆，这位陈弟兄还在世，已经八十多岁了，老弟
兄一看见他的资讯就说：“这是邪灵。”
（解释）李引用的是原福州教会陈恪三的说法，攻击李常受被鬼附。当然，倪柝声在这段
叙述里面成了分不清圣灵和邪灵的糊涂蛋——作为他的徒弟的陈恪三真是青出于蓝，师傅
分不出来的，他老人家倒是分的一清二楚。可谓‘超越公认的华人基督教第一属灵人’。
不过，有趣的是，为什么大家没有被把老倪从第一的位置拉下来，把陈拱上去？这个有趣
的问题，就留给大家去琢磨了。
（2）
http://cclw.net/soul/shangsanzhiyao/index.htm
上山之钥
李慕圣
目 录
第一部分 上山之钥
一、山上样式的重要
二、清楚神的呼召
三、离开世界、人情、血统
四、道路要分别
五、主的话要倒嚼、消化
六、逆水而上、掌握平衡
七、脱地吸力、能蹦能跳
八、知道山上的生活
附录：关于李常受及其严重错谬
。。。。。。
（解释）对于外人，看的一头雾水，不知道关键在哪里。《上山之钥》这个名称的由来是
根据倪柝声最晚期的一篇最为重要的讲道的标题：
晚期著作之 主恢复中成熟的带领（卷二）
贰 一九五○年香港聚会及谈话记录
第二十二篇 照着山上的样式走教会恢复的路
所以，很明显的，李慕圣要塑造一种‘他才是照着倪的蓝图带领聚会处’的错误印象。不
过，李慕圣是否在香港参加过那一系列的聚会？没有记录，所以不敢确定。倒是，在这篇
文章中，被他引用陈恪三（注意：是陈骂的，与李慕圣无关！呵呵～～～）骂‘邪灵附身
’李常受倒是奉命起来报告台湾工作的情况：
（3）
台湾工作的交通
李常受弟兄：在过去差不多半年的工夫，我一直留在台湾。这半年得救的弟兄姊妹，有百
分之九十以上，得救前都没有听过福音，从来没有与基督教发生过关系。台北现在已经有
一千二百人得救了。但是那里有一个问题，就是新得救的人还不知道事奉的立场和道路。
高雄现在有三百多位弟兄姊妹，去年这时候擘饼的只有几十个人。在高雄并没有一班所谓
作工的弟兄姊妹，每个弟兄姊妹都是有职业的，时间顶满。但因着人人摆上自己的一分，
受过训练，得救的人就像潮水那样的涌进来。这次新年传福音，得救记名的有六百余人，
都是年轻的弟兄姊妹。
(继续）而且，李常受在这个系列的讲章中，还特别被倪点名一起讲，例如：
（4）
书名：主恢复中成熟的带领（卷二）
第二十三篇 长老的性格与工作并今天事奉的路
讲时：一九五○年二月十八日上午（周六）
讲地：香港九龙佐敦道
讲者：倪柝声弟兄、李常受弟兄
倪柝声弟兄：长老在神的面前，他这个人是长老，他的工作乃是监督。所以长老不必自己
多下手作工，乃是在神面前多认识神的旨意，然后分派弟兄姊妹去作，并多带弟兄姊妹作
。长老不是代替弟兄姊妹作，乃是监督他们如何作。所以长老首先必须学习怎样认识神的
旨意。如果你把事情摆太多在自己手中，你就已经是一个失败的长老了。你们的工作是在
于多明白神的旨意，能将一件一件的事交出去作，你们乃是要忙于监督。
长老的性格与工作
李常受弟兄：我在这里愿意从经验中，说一点关于长老的性格与工作。
（继续）当然，这种情况有两种解读。第一种，就是根据陈恪三——李慕圣的观点，倪柝
声是个昏庸糊涂蛋，枉被称作‘属灵人’，连李常受里面的‘邪灵’都分不出来。如果这
样，倪柝声倒是应该倒过来拜他的两位徒弟为师，从头好好学习属灵功课，不是吗？第二
种，。。。。恩～～～就不用说了。
中国大陆80年代开放后，原来的聚会处（所）系统为了在分隔近30-40年后，是否接受李
常受的问题，产生了大分裂。其中，最为反对李常受的就是陈恪三，而李慕圣则起到了陈
恪三的传声筒的作用。今日中国大陆聚会处系统分裂，此两人的责任是最大的。
以下是某网站对李慕圣的介绍：
（5）
https://wellsofgrace.com/messages/li-index.htm
李慕圣弟兄（又名李天恩） 中国著名基督教家庭教会领袖。1950年毕业于杭州神学院，
在中国大陆服事主已超过半个世纪，是一位蒙神重用的仆人,是中国教会复兴的历史见证
人。 李慕圣说:“十字架是我们信仰的中心，是我们属灵生活的中心，是我们传扬的中心
，我们传福音不能没有十字架，若不传十字架，那个福音没有传全备，若忽略十字架，那
个福音不叫福音，是假福音，是生灾祸、迷惑人的‘福音’。 因此我们一定要高举十字
架，传扬十字架的福音，福音就是十字架，十字架就是福音。”
（结语）一个在教会中带领分裂，四处传播谎言，公然‘打着倪柝声的旗号反倪柝声’的
人，却在海外成为‘高举举十字架，传扬十字架的福音’的表率？‘中国著名基督教家庭
教会领袖’ 真好当啊！
所以，建议gg，谨慎小心，推荐前先做功课，免得把假冒伪劣产品介绍给别人，害人！也
害己！
所以，看到这位‘前辈’，不才是非常那个那个那个的～～～～至于那个那个那个是什么意思？大家自己琢磨。:)