呵呵，真有意思，在这里【恭敬】请教自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF贴出来
炫耀的《TJC十大信仰》，TF却【看不见】，同时贴了#29407，还在里面跟老夫拌嘴？唉
～～～～为TJC悲哀啊。
继续【请教】，以下是有疑问的部分：
3.真耶稣教会认为使徒教会在二世纪末后因异端入侵导致圣灵停降，而在二十世纪重新降
临于美国，所有【五旬节宗】都有相同的认定，如果要因此说是非正统，那么所有【五旬
节宗、
灵恩派】都会变成非正统
5.信圣灵的认定，所有【五旬宗、灵恩派】都是相同的认定
根据自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF提供的解释，他明显的以【五旬节宗、灵
恩派】作为基督教正统信仰的代表。
但是，有趣的是，根据系统神学的定义，参与尼西亚大会，见证《尼西亚信经》的制定，
并以一生捍卫尼西亚信仰的亚他那修，才是奠定基督教正统的神论和三一论的人物。
那么，根据自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF提供的解释，想请教自封为驻本版
TJC唯一圣洁伟大的发言人TF一个简单的问题：
亚他那修是五旬节宗+灵恩派吗？
但是，根据您的解释，‘真耶稣教会认为使徒教会在二世纪末后因异端入侵导致圣灵停降
’，并且‘（圣灵）在二十世纪重新降临于美国’，那么，亚他那修生于296年，死于373
年，所以，他‘绝对没有可能’是五旬节宗+灵恩派，这就直接导致亚他那修不可能是奠
定基督教正统的神论和三一论的人物。
好乱哦！不知道自封为驻本版TJC唯一圣洁伟大的发言人TF能够帮忙理顺这个逻辑吗？
刚刚找到这份材料：
https://www.wikiwand.com/zh-mo/%E4%BA%94%E6%97%AC%E7%AF%80%E9%81%8B%E5%8B%95
独一神格五旬节派（Oneness Pentecostal）相信唯独耶稣”一位论（Jesus-Only
doctrine）。他们指出在使徒行传中，路加记载使徒们只单独奉主耶稣的名施浸礼，而不
是奉父、子和圣灵的名。根据这一条，一些人就开始只奉耶稣的名字施洗。但是这样做就
与传统的“三位一体”神学理论相违背，也必定不会被主流的基督教会所接受。
嘻嘻，好像跟TJC蛮像的，不是吗？