※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言：
: 林前14:14~16
: 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。
: 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
: 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说
阿
: 们呢？
: 在16节，你可以看到一点，保罗是把用灵跟方言划上等号的
争点：用灵是否与方言划上等号。
如果照你们的解法
主耶稣就从未用灵。合理吗？
主耶稣说明白的话时，没有用灵吗？
祂说我对你们说的话不是从我说的，是住我里面父说的。
这就是证明！这也就是榜样。
按我们解法，主耶稣就是完美榜样
活着就是一个人与圣灵配合，灵说话，人说话。
人照里面圣灵指引而活。
‘我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住
在我里面的父作祂自己的事。’约十四10
当解经有歧异时，看看我们的榜样主耶稣
应该就是基督徒该有的榜样。
: 罗8:5~9
: 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
: 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
: 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，
: 而且属肉体的人不能得神的喜欢。
: 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是
属
: 基督的。
: 你用这段来解释是不行的
: 罗马书所讲的是一个基督徒重生以后的行为准则，是顺从肉体还是顺从圣灵
: 心思置于肉、心思置于灵两者是互斥条件，是一个选择题
: 假使用这个来解释你所说的用灵祷告
: 你用灵祷告的时候，你的肉体一样在祷告，两者根本不互斥
你可能误会保罗肉体的意思了。
我们解经除了要通过圣经，还可以参考模型主耶稣的生活。
另外，里面圣灵说话，外面人配合，
不仅是主在地生活榜样，也是我们可以效法的。
历代内里生命圣徒都是这样的生活榜样。