我们都知道召会有几个坚持
1. 一个出版，所有出版都必须透过台湾福音书房的审核
召会严格执行一个出版，圣徒用的圣经，读的书报，甚至录影训练的视频
都必须跟福音书房购买，其中利益可想而知。
大家可以去Google Play or APP store上面搜寻一下
所有诗歌APP，就是台湾福音书房卖的最贵，而且贵得离谱。
各种书报软件也是天龙国的定价
以前没有APP的时候，长老们还说圣经制作成本本来就很贵。
最近我看到台湾福音书房在促销李常受文集。
原价15万，特价10万有找。 成本贵不贵自然可想而知。
当然很多人也说台湾福音书房要支持海外活动，很缺钱 blablabla
事实上，召会从来不缺钱，
会所太旧了，连修都不修，直接拆掉重建。
这样一个出版原则的结果就是恢复本圣经很难推广出去
召会一直在自己的圈圈里
现在已经是2022年后疫情时代，大家都争相在网络宣扬福音
召会却依然坚持特会的录影视频不公开拨放
要看的人需要报名"录影训练"
因为录影训练的视频是有版权的
2. 反方言
教会一直用方言不建造身体只建造自己为理由而反方言
最后，你在召会里看不到一个说方言的人
其实，我是觉得召会把哥林多前书扩大解读，还有置换概念
让信徒误以为说方言是不好的
保罗在林前的确说 说方言是在建造自己，不是建造召会
但是这不一定是贬意，试想，自己都"造"不好，又怎么建造召会呢?
然后，教会又说大家要渴慕申言的恩赐不要追求方言，方言是无益的
这是不是偷换概念呢?
保罗说，他说方言比任何人都多，他也说不要禁止方言
如今，如果你去问召会的人，什么是被圣灵浇灌
什么是操练灵，就我的观察，十个有八个答不出来，
或著答得很没有信心。
反方言的结果，就是大家都把圣经当教科书读
把晨兴圣言当作法条在念
申言的内容，没有灵，没有内容，只有规条。
人人申言更是一个笑话
一个聚会中你一言我一语
而且你又不能指正别人，只能偷偷"晓以大义"
整个聚会下来，鸡同鸭讲
根本不知道圣灵在哪里
3. 反"教会"
召会的地方立场是大家都知道的
就是教会用地名，没有十字架
虽然没有十字架，但是有李长受设计的标志用以和其他教会区别
光看这两句，就觉得很好笑了
最近反教会一直被扩大
现在是反属灵大汉，召会称之为毒瘤
就是说如果有一个人太强，他就会变成肿瘤
所以教会不能让一个人带领blabla
说起来好听是长老治会
但是行政上乌烟瘴气的事我就不想多说了
很多时候长老说不能做的事情，其实是长老可以做，但是你不能做
现在，
一个召会有数十个长老
长老团中又有阶级
看起来长老很多很棒对不对，
但是其实这只是一个社会组织而已
你看看各地PSRP申言的视频就知道，一堆人在念纲要
从各地召会的申言风气就知道召会缺乏中干
我所谓的中干不是能干的
是有丰富属灵经验的属灵人
整个台湾在台面上够资格的真的不多
目前大概就花莲刘遂弟兄最资深
其他地方真的不容易找到属灵人在台面上牧养人
所以就变成大家申言都随兴而发
有些有天分的，可以把申言说的有文采，有逻辑，可以掉掉书袋
但是就是没有圣灵。
最近，我在召会周讯看到一段话，这是一个资深的长老写的
"在罗马十章告诉我们，信是由于听，就说出信是从人的说话而来的。"
我在这边做个纪录，希望我十年后回来看这篇文章会感到懊悔
我不希望看到十年后召会开始说，
我是信李长受的，我是信XXX的，我是信OOO的
※ 编辑: come (36.236.176.18 台湾), 06/07/2022 01:30:15