※ 引述《pinjose (pj)》之铭言：
: 很好啊，终于可以认真讨论了？
: 那么，你们认为现在已经是千年时期。
: 问题来了。
: 1.
: ‘扔在无底坑里，关起来，封上印，使他不得再迷惑列国，等那一千年完了；以后必须
暂
: 时释放他。’启二十3
: 根据前一节，撒旦在千年国开始前，已经被封印了，
: 【不得再迷惑列国】，
: 问题是现在撒旦有被封印吗？
: 根据圣经，现在还在属灵争战，还在与空中邪恶势力争战。
: ‘因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以
及
: 诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。’弗六12
: 撒旦有被封印？
: 撒旦有停止迷惑人心？
: 从历史上也看不出来吧。
: 约西元30后，世界上就没了迷惑人的撒旦？
: 事实明显不符吧。
我不需要证明你的说法错误
我只需要证明无千可以解释
撒旦被封印
无千解释为被限制
教会的权柄胜过撒旦，并且他也无法兴起最后毁灭的大战
并且千年象征一段较长的时间，不一定以千年解
: 2.
: ‘我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己豫备好了。
’
: 启十九7
: 再往前几节。
: 羔羊婚娶的时候到了，新妇也预备好了。
: 这也发生了？
: 不是吧，我们已经错过新郎来时的宴席喔？？
启示录并非完全照时间序
乃是数段异象的片段
有时候会是A段、B段、C段讲同一段时间，但是描述的角度不同，如果直接按照ABC的顺序
去解释则可能有问题
: 3.再往前看看
: 很明显这些事都没发生啊？
: 解经不能乱串，前后要连贯吧。
我前面说过了
启示录存在非时间序的寓意解
: 前面的都是未来的预言，
: 结果你突然说这边是主耶稣还活着的时候已发生的事！？？？
: 如果无千只能有这样的辩证力，很抱歉，是站不住脚的。
: 还可以继续击倒下去。
: 你们说现在就是已经复活，与主同做王千年
: 问题依据马太25章
: 不管是精明的童女，和愚拙的童女，
: 都睡着了（死了），新郎都还没来！
: 如果现在已经复活与主同王，
: 那新郎已经再来了？
: 恕我直言，这样的解经只怕通不过圣经检验。
: 当然，你可以提供更多经节来论证。
: 我们再来看约5：25
: ‘我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审
判
: ，乃是已经出死入生了。’约五24
: ‘我实实在在的告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的
人
: 就要活了。’约五25
: ‘弗二1 而你们原是死在过犯并罪之中，
: 弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠
著
: 恩典，）’
: 西二13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你
们
: 一同与基督活过来；’
: 所以，约5：25的死人是谁？
: 是听到福音的信徒。
: 听到前我们是死的（灵性上），听到后，就活了！！！
: 启示录的那些呢？
: 是真的死人啊！是那些为耶稣的见证并为神的话被斩者！！！（经文明言）
: 明明不同客体！
: 主在约5：25说如今就是了，
: 当时为耶稣被斩者有谁？？
对你来说就是圣经明言
但是也能作寓意解
按照你的说法，复活有好几次，甚至相隔千年
来看保罗怎么看死人复活
林前
初熟的果子是基督
在基督来的时候是属基督的人
时间是末次号筒吹响时
林前15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为
不朽坏的，我们也要改变。
然后世界终结
帖前
号筒吹响
在基督里死的人复活
活着的人改变被提
世界终结
约5
行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。
因此顺序是
再临、号筒、复活、审判、终结
而此前的复活，除了基督以外并没有人成为灵性的身体，不朽坏、随时显现
因此为神的道被斩的
就能够解释为为道受逼迫、被恨、被杀害
他们的灵性都复活了