https://udn.com/news/story/7320/5838009?from=udn-ch1_breaknews-1-cate2-news
传教传一传就带回去受洗了 -> 客观事实，符合此类教会曾有过的习性
并非强迫 -> 录影中的客观事实，不是掳人
女生事后越想越不对劲 -> 只是女方证词
强制罪有可能不会成立，因为法律要件不符
其实人家传教就很厉害可以传到女生直接带回去受洗成基督徒，
又没有留置也没有强压。这样女生事后反悔，这难道要怪教会吗？
搞得好像渣男把女生骗上床被反控性侵一样，真的很奇怪。
如果是情投意合，两情相悦呢？所以大家别被假新闻骗了，
说不定是无神论者家长在钓鱼呢。

我个人认为召会在受洗这方面几乎没有门槛，不像很多教会会要求先上一段课程，这部分是非常好的但是过去实际运用的时候常没有顾虑到被传者的感受强制罪是不太可能，因为法律规定是要有“强暴或胁迫”；强制罪是刑法，讲求无罪推定不懂拒绝、半推半就这种，很难构成强制罪而且教会内部一般都有设监视器吧？那有没有胁迫行为应该可以直接监视器调出来看

https://i.ytimg.com/vi/P3yPlgRPeR8/mqdefault.jpg希望大家接受事实。

我觉得本来就没人规定你受洗（或是其他宗教仪式）以后不能退出这个宗教吧？本来就是免费的，也没什么特别机制需要需要退货，你想脱离那个宗教，直接脱离就好了啊

问题的核心应该是:退货？可以啊！但是，有必要【那样】吗？把人家基本上说成暴力性侵自己的女儿。还好警察出来作证。不然，我估计一笔【遮羞费】跑不掉

我觉得受洗不像买车买房那样真的有钱和物的交易，比较像是

其实，一般反悔，就是以后不接触了。

和宗教交朋友一样，你觉得不想再当朋友，直接不来往或是宣告绝交就好了至于可不可以马上受洗，我觉得是想要而且很确定的话就不用设门槛，不想这么快的话就慢慢来没关系对想要马上受洗的人设课程之类的门槛，或是对于不想马上受洗的人一直要他立刻受洗，都是不适当的

@nc 耶路撒冷五旬节两批8000人怎么说？:）

虽然圣经没明确说，但从常理推论，那8000人应该不存在“不想马上受浸”的人吧所以我才说真的很想马上受洗，就不用再设门槛了；先上车后补票，不喜欢随时能下车，其实也没什么问题但对方如果想要先理解再受浸，那也应该要有一套方法带着他慢慢理解，之后才受洗；不该一直跟他说先受洗再说

您怎么‘确定’那8000人‘应该’都是预备好受浸的人？

难道老鱼认为那8000人里面包含了不想马上受浸，结果被旁边的人“卢”到只好受浸了事的人吗？

那8000人是先上了‘主日学’课程才进水的吗？别绕了。

有些教会是先受洗再教导信仰，先入学再受教育

老鱼你哪只眼睛看到我前面推文说要“一定要”先上课程才能受洗？我推文写的不是很清楚吗？“想要马上受洗而且很确定”的人，就不该再额外设门槛“想先认识再受洗”的人，就该有一套课程或方法让他认识

如果不是【一定要】，讲那么多干嘛？摆谱哦！？

因为要把选择权留给新加入的教友啊，过去召会“一定要”马上受浸，现在很多教会“一定要”上完课才能受洗，在我看来是分别走到了两个极端

我们会所也有过30年受浸的....

而且我讲那些主要是要回风大不是回你的推文啊....