※ 引述《springxx (天下布武)》之铭言：
: 因为地上的国 没一个永存的 真正能永存的是 天上的国 天上的耶路撒冷
: 并且这世界最强大的王 不是罗马帝国 也不是美国
: 而是死亡 死作王 是掌死权的撒旦作王
就这位基督徒这段话延伸讨论一个问题，也是我认为为什么不论如何基督徒都必须捍卫基
督教会的默认立场的关键性心理因素。
分三点说明我的感想，请耐心看完才了解我在表达的。
一
基督教说的那套与希伯来圣经说的完全是两回事的东西。
这个事实并非不够清楚，根本原因只是因为基督徒必须依靠基督教的天国之说来缓解对死
亡的恐惧。
很多对基督教不利的经文基督教只能回避，例如基督教说希伯来圣经所说的神的选民是基
督徒这些所谓的真犹太人。
然而希伯来圣经一再强调神的选民必须谨守遵行摩西五经的典章律例，甚至预言在末日大
卫之国复兴后仍得在重建的圣殿由祭司利未人永不断人的献燔祭、烧素祭。(耶利米书33
章)
基督教却不理会，而且还逼犹太人改教改变律法和节期。
选择性只拿有利的内容说那都是在预言基督徒自己，经文提到耶和华给选民的义务得遵行
摩西五经就不理会。
希伯来圣经可以这样子玩吗？
一千多年来直到今天基督徒之所以不愿意反省拿基督教那套去逼迫犹太人改教改变律法和
节期是不合理的要求。
说到底就是很多基督徒没有勇气面对死亡这件事的存在，所以就算基督教说的再怎么与希
伯来圣经冲突，基督教的逼迫犹太人改教再怎么不合理，以及基督教福音书内容煽动仇视
犹太人这造成了多少迫害与屠杀。
基督徒也只能信到底而不可能检讨，是不是如此呢？
说实在，基督徒必须相信有个天国之说才能缓解对死亡的恐惧，我觉得也不能责怪此，就
是人性使然。
但是当这样的天国之说已给现实世界造成危害，造成基督徒无法去反省基督教逼迫犹太人
改教的不合理。
那我们就得思考，这样的天国之说是否应该存在呢？
二
从希伯来圣经看来，就没有基督教那套天国之说。
其预言的是大卫之国的复兴，并领导各国带给世界各国和平。
而现今都已经是太空时代了，以前的人误以为天上有个天国，现今都已经到外太空了，有
看到天国吗？
如果基督教想说的是一个非物质所谓灵界的天国，这样的天国与希伯来圣经甚至是前三本
福音书强调得是大卫的后代来当王是冲突矛盾的。
在但以理书提到末世时有些人会复活，这也与所谓灵界的天国观念冲突。
在中世纪时，那些十字军圣战士为了教会宣传的天国之说而相信去参战屠杀犹太人与穆斯
林这些异教徒是为神而战可以上天国。
现今的基督徒以为自己与那些十字军不一样。
但真是这样吗？
说到底你今天相信的这一套天国之说不都是教会灌输给你的。
所谓的新约圣经要包含哪些经卷是由过去教会决定的，而怎么解释产生了基督教的基本教
义则是四世纪时在罗马皇帝主持下那些教会教父开会决定的。
这些教会教父也几乎都是煽动仇恨犹太人的。
在你所相信的天国之说都是建立在深信教会跟你说了什么的情况下，你怎么会认为若你生
在中古时代教会跟你说参与十字军杀犹太人与穆斯林这些异教徒是为神而战可以上天国，
你还能够去怀疑教会所言呢？
三
说到底死亡这件事不论有无死后生命，对在世上的你其本质就是一个恐惧。
基督徒只想着死后自己会在哪，怎么不去想想看，出生之前的你又在哪？
甚至不要说是身体死亡了，你今天大脑受创造成你的记忆全失或性格大变，或是产生多重
人格。
那这样的你还能说是现在的你吗？
我不是佛教徒也不是完全认同佛教的观念，但我认为佛教有一些看法比基督教合于"可观
测到的现实"，就是无常的观念，就连人自己也不存在一个自以为存在的那个不变的你。
因死亡其本质就是一个恐惧。若你被这恐惧抓住了而只能以某个宗教的天国之说麻醉自己
，这才是向死亡屈服了。
以上是我的一些感想与看法。
总之想讨论的是，若天国之说已给现实世界造成危害，是否该存在？
欢迎板上乡民表达意见，谢谢