这问题曾问过几位板友，但好像没有一位肯面对，发一篇来讨论清楚。
标题问的福音书是不是编故事丑化犹太教徒？
不一定是指福音书原作者。
因为福音书目前留存的抄本充满了错误与窜改，有些内容也无从得知是福音书原作者写的
，还是后来抄写者自己添加的内容。
由于目前的四福音书都是在耶稣去世后几十年写成的，也不是以耶稣向当时犹太人传教的
亚兰文写的，而是希腊文。
所以很可能都是外邦人写的。
后来那些抄本的抄写者也是外邦人。
而当时这些外邦人基督徒与犹太人闹翻了，以及在政治上罗马帝国与犹太人的冲突。
可能因此就有了那些丑化犹太教犹太人的内容。
将耶稣的死归咎于犹太人来推卸罗马帝国责任的内容是一例。这造成了可怕的屠杀。
还有一些丑化犹太教徒的内容。
维基百科的条目"法利赛人"
“法利赛”一词（及其衍生词：“法利赛性的”等）成为英语常用词汇，来形容伪善自大
，并将律法教条凌驾于精神纲领之上的人[36]。信仰法利赛

呵呵，保罗成了外邦人诶！:P看来，a大还不知道，耶路撒冷教会最高峰有‘几万人’‘几万’外邦人哦？看来，彼得，约翰，雅各都不是犹太人。真能扯！

你要不要查一查你所谓拉比文献成书于什么时候？现存的犹太教拉比文献是公元两百年才陆续成书，之前都是靠口传，请你依照你质疑福音书的精神，去想想拉比教条有没有在耶稣时代与公元200年间有调整的可能否则既然你认为耶稣死后30年成书的福音书无法反映耶稣所为，凭什么相信公元200年以后的拉比文献可以反应耶稣时代的法利塞派？

公元70年的犹太人起义，搞到古犹太教几乎灭绝，仅剩少许的法力赛...之后的犹太教信仰就开始有差异了，像现在的犹太教认为耶稣是先知，但否认是弥赛亚