圣经中还是有对同性恋批评的论述
认为他们是罪
可是基督很多教会都对同性恋开明很多
好奇这方面的经文要怎么解释？

...哈佛校产也才三百多亿镁 哪个学校一年能募一百多亿镁

B 是十亿美元吧 说百亿美元也太夸张了

阿门

圣经也说女人不可在会中发言。结论:人、时代背景

推楼上 神爱世人 结案

楼上两位的教派可能比较特别天主教的教导很明确喔耶稣定义的婚姻,永远不会改变就我个人的理解是,我们爱近人,但不是近人所做的事我们都赞同关于女人不可发言的问题,以我个人片面的理解天主教官方对此的想法是,这是时代背景但是罪恶的定义,永不随时代改变淫乱是罪恶,贪心是罪恶,这不随时代改变但这只是我的片面理解,有错也请告诉我喔

新约的论述是，与同性苟合是基于放纵情欲、欲火攻心所产生的行为

我还以这里是基督教版:p

天主教包含在基督教内没错啊圣经也说“人人”都当，也可，申言林前11：5定下的是女人“蒙头”就可以申言

小心人家来钓鱼

圣经也说不能离婚所以基督教天主教会跟离婚的弟兄姊妹来个圣经教导吗另外time大虽然是个好人 但我对他的一句话有点意外他说“楼上两位的教派可能比较特别”我是不知道那两位的教派但长老教会、圣公会 会比天主教更特别吗主流的教派早就为了扩大客源 提出新的论述了不是每个人的教会都像天主教不用缴房租房贷好吗能缴得起十一抵消跟会费的 当然欢迎好吗圣经不是拿来教训别人的 是给自己遵守的“自己”有义务不离婚 不同性恋 不含怒到日落自己不想吃猪肉 受割礼 十二、十三奉献 把孩子献给耶稣都是个人的自由但一副我的教导才是真理喔 你们要听我的喔那就太夸张了ㄅ

我只想说，圣经其实跟论语类似，尽信经不如无经，重点是与神对话。（当然，天主教不是走这个路线的）

只能说长老教会进步太快罗马天主教原地不动结果天主教徒说贵教派可能比较特别人家在台湾的信徒比我们还多啦

楼上，其实教宗还可以推一下，但下面的组织实在是……

另外就是长老教会的报章杂志允许信徒投稿挺同婚天主教是不可能允许滴这就是信徒治理教会跟神职人员治理教会的不同所以为什么time大真的是个好人因为一直以来他就只有官方的解释几乎不会有自己的想法 说起来也是很了不起啦

time神父吗？

不知道耶 他是很棒的天主教友喔我也是天主教友不过他很善良古板 我比较看现实面

楼上坏坏

嘻嘻

宗教让位科学 许多说法就不攻自破

我是觉得基督教不要妄想用教义来干涉台湾法律 毕竟台湾也不是基督教国家 但同性恋者实在也不用对圣经有什么过度超译就是了

讲得好像这是每个基督徒的愿望似的，不愧是仇基徒

版大跟S大可以试着和解看看，我感觉S大还是一个寻求神的人。以后都是自家人，过去的就算了吧。

他可能看不懂我上面写的意思吧 没关系

神来是要拯救罪人 但是神并不爱罪 罗马书清楚指出罪是哪些表现了 但是那些都是‘罪的结果’ 只靠人是胜不了罪的 至于现实面该怎么办 我也不知道 因为不是同性恋 不能了解那种纠结 但是如果他们愿意认罪并且悔改信入神 教会不该不接纳

推 罪的结果所有的罪行 都是源自“罪”而不是他们去做了这件事 然后有罪说穿了 其实都是被罪压伤的受害者耶稣在地上时 也没有批评论断定罪任何一个被罪压伤的人

行，那我再观察看看，他是不是不再无条件什么帽子都扣在基督徒身上

其实看我之前所有在本板的推文就知道了 我又不像你什么都膝反射讲人家仇基你怎么不干脆检讨我无条件讲同性恋者超译圣经 呵

看来你对以前的自己毫无自觉，呵呵算了 人总是选择性遗忘

随便你啊 我对事不对人 你对人不对事而且你怎么想基本干我屁事你自己看看这串 我好好回一般推文结果来崩溃乱板的是你