※ 引述《ptttalker (ptttalker)》之铭言：
: 各位弟兄姐妹好：
: 但是在当时的大祭司还没有新约圣经，可能没办法知道的这么清楚。
: 我们也合理地认为，大祭司是熟悉旧约的教导的。
: 大家试想看看，若你是大祭司该亚法，听到一位平民说：
: 1. 我是基督
: 2. 我是神的儿子
: 3. 我与上帝同享荣耀
: 4. 我以后会从天降临
: 我想，大部分人都会感到震惊、不相信、愤怒......
: 这样看起来，身为大祭司的该亚法后续的反应，也没有什么不合逻辑的了。
: 那么问题来了，该亚法到底错在哪里呢？
首先，我们先回归圣经的记载，看看这过程出了什么问题？
马太福音
26:59 祭 司 长 和 全 公 会 、 寻 找 假 见 证 、 控 告 耶 稣 、
要 治 死 他 。
26:60 虽 有 好 些 人 来 作 假 见 证 、 总 得 不 著 实 据 。
马可福音
14:55 祭 司 长 和 全 公 会 寻 找 见 证 控 告 耶 稣 、 要 治 死 他 ．
却 寻 不 著 。
14:56 因 为 有 好 些 人 作 假 见 证 告 他 、 只 是 他 们 的 见 证 、
各 不 相 合 。
这里看到一开始逮捕耶稣是因为他们发现耶稣犯罪了吗？
很明显是没有。甚至连找来的证人，证词都对不上。
所以，在这一开始，先不论晚上逮捕耶稣是否合法，但是
这个逮捕来后的初次询问，本身是找不到耶稣问题的
这就有点像，本来张三控告李四，结果李四抓来后，在质问过程，发现张三口供有问题
请问，这时候，难道不是应该释放李四吗？
可是，该亚法，身为一个最懂律法的大祭司，他这时候有释放耶稣吗？
没有！！
况且，我们要知道，耶稣被捕的那个晚上，是什么日子的晚上？是逾越节
犹太人本来应该要守逾越节的，结果该亚法做为大祭司，却在这个晚上逮捕人，
而且还要进行审判。
先别说是否认主这件事，从耶稣的抓捕开始，就是一连串的违背犹太律法的举动
即使以犹太教信徒的立场，回头来看这个历史事件，本身就是一个违背律法的事件
套用到我们现在能理解的用语，就是一个非法拘捕，以及司法不公的事件。
这一切的主导，就是该亚法。
但是，该亚法不懂法吗？
就像你说的，他的身份绝对非常熟悉犹太律法。
既然如此，他为什么又要这样做呢？
这个问题的答案，已经脱离了圣经的经文的描述，得回到当时的历史背景来看待了
不过，即便我们只从犹太律法的角度来看，该亚法绝对不是无辜的
这而且还不用到信仰的角度，
而是单纯从行为来看，该亚法就是违法犯罪了

您说的正确！逮捕前就已经先定罪了！这是很明显的错误！

如果尼哥底姆能承认耶稣是从神来的，那没道理祭司长无法判断，除非他一开始就不在乎答案真假那时候的状况，耶稣不管怎么回答，该亚法都肯定不会留他生路的另一个对照是彼拉多（这里先不管圣经以外对他的记载），他就算不知道基督的事，至少知道耶稣是无罪的，也试着照规矩来处理，比起来未审先判的该亚法错得就多了

未仔细审判前就定了罪，也不符合现今法律的标准。即便是犯行明显的案件，也还是需要司法慎重地审判后，方可定罪。

你说有些人把假神谈认为真神而错信，这个可以理解。但是你说明明知道是真神，却故意不信，这真的是一件很难理解的事情。一般不都是不确定或者认为不是真的，才不信吗? 可是圣经说有些人明明认识真神，却不信(罗马书)，真的不懂为什么，宁愿去火湖，而不去天堂。

雅各书2:19 连鬼魔也信，且怕得发抖。不是不知道有神，而是不愿意承认神是上帝。不愿意承认只有上帝是配得尊荣和赞美的所以康牧师说过：其实大部分无神论者，其实都是憎恨神腓立比书3:19 他们的神明是自己的肚腹。

不信神的人，有很多也不信有魔鬼。说他们恨神也怪怪， 不认为是真的东西怎么会去爱或恨。P大说知道是真神，却故意恨祂，这种白目应该也是有吧? 我只是觉得或许有些人是不确定，所以没有信。