耶稣用比喻是因为不想听的人了解吗？
恐怕你误解了耶稣说这话的意思
在他们身上、正应了以赛亚的豫言、说、‘你们听是要听见、却不明白．看是要看见、却
不晓得．’（太13:14）
因为这百姓油蒙了心、耳朶发沉、眼睛闭着．恐怕眼睛看见、耳朶听见、心里明白、回转
过来、我就医治他们。（太13:15）
但你们的眼睛是有福的、因为看见了你们的耳朶也是有福的、因为听见了。（太13:16）
这是说耶稣不愿意百姓听明白吗？
恰好相反，这是要凸显心的问题
恐怕看见、听见、明白了就回转
少年的官的例子中
耶稣说的难道是遵守诫命是错的吗？
或是说人无法遵守诫命吗？
不是的，是钱财让你无法舍弃
让你无法放下跟随主
回到好撒的律法师
他根本不知道耶稣是基督
耶稣怎么会要他知道
你是那个无法自救的人，唯有基督能救你

我对“强辩”没有兴趣，该讲的都讲明了

呵呵，不敢跟我罗嗦，就去找pinjose麻烦。脸已经够肿了，还在【献丑】哦？！奇怪的心态。

t这个主题到底是要传达什么？有人可以解释吗？

@sch 波耶波罗蜜？。。。。 ：》

@s 召会这段的解经超过听者理解范围，这不会是耶稣的原意

超过tf理解范围吧。能理解的一大堆，偏偏tf就像眼睛被什么盖住一样#1LsCRBSN (JesusLove)↑非召会信徒的解经，去看看吧

老鱼的小跟班没问题啊你倒是说说律法师认识谁是基督吗？

耶稣也没规定意思只能有一层吧？耶稣表面的意思不会是错的，对他说话当下的情况就已经很够用了

tf代表所有的听众诶！哇！可以被顶礼膜拜了！不过，TJC已经承认好撒玛利亚人是耶稣了，tF否认诶！我比较喜欢看TJC的‘南北战争’哈！当然，‘南派’否认的是‘私意解经’，不是‘灵意解经’。也与TF的立场不同。TF还有脸在这里‘代表’TJC‘罗嗦’哦？圣灵赐给TF的‘脸皮’真的够厚！

诗篇51旧约已经有充分 人是充满罪污，需要神的论述还老鱼小跟班耶，你这人嘴巴要不要这么“贱”他写那篇还不认识老鱼https://reurl.cc/L1RrW4康来昌不会又变成跟班了吧？

简单来讲，耶稣说那句话的时间点，对听的人来说，光是了解字面意义就受用无穷

一个基督徒一天到晚在那里争吵，真是够了

但如果相信耶稣是道成肉身的神，那他知道这句话会被流传两千年，顺便藏句隐含意思在里面也没什么吧？

耶稣是要点醒他“人是没什么好自义”的这不需要知道耶稣是基督也可以了解

本来人活在世上就不会只有一种身份，今天好萨玛利亚人是救人，说不定哪天轮到他碰上强盗，他就是被救的那个了今天我们看到有人需要帮忙，我们要当他的好萨玛利亚人，今天我们面对罪恶，我们要知道耶稣会当我们的好萨玛利亚人我是想不透为什么这两件事不能并存

对啊，你要直读不讨论深意，不要在那里诋毁看出深意的人

本来表面和隐含的意义，就没有谁对谁错，都是对的

那是谁发动攻击的？谁是那制造纷争的

像李白写总“为浮云能蔽日，长安不见使人愁”他就同时写景也暗喻对君王的忧心要说他只是写景，或是他根本没有想要写景，都不能算是完美的解读

新警察，不干你事。:)@pj tf不认识康来昌。:))

完美解读就是李白借由景来暗示景非重点，暗示才是李白真正要说的http://seventhousand.net/zh-hant/node/1930和不流也变成跟班了https://reurl.cc/e51l1K改革宗也成为跟班了最大的问题，就是tf自己无法理解，就觉得别人都无法理解就觉得律法师听不懂这层深意实则旧约就有“人没有神，什么都不是”的观念了

没有基督就没有办法与圣灵相交，活不出爱邻舍的生命。身为改革宗信徒小小的理解。

整天打着圣灵的旗号四处煽风点火，指指点点还抹黑造谣让人看了非常不齿！@pj ‘和不流’里面那个杨被TJC咔嚓了。:P