事实上，以色列会不会在耶路撒冷重建圣殿，没有人知道答案。
这里真正的神学议题，乃是在于圣经里面是否预言了耶路撒冷的
圣殿会被重建。
支持的一方论述大概是这样的：他们说，旧约，例如以西结书，
预言圣殿要被重建。这个圣殿，指的是以色列人的圣殿，是物理上要
被盖在现今耶路撒冷这个地方的圣殿。并且，这个预言之今尚未实现
，所以，上帝必定在未来的某个时间点，要成就祂的预言，将圣殿重
建起来。
支持者反对“属灵圣殿说”，亦即在新约时代，耶稣和基督徒已
成为了属灵的圣殿，所以不会另外有一个在耶路撒冷的圣殿。他们坚
持以色列人与基督徒不同，上帝乃是分开处理这两者。因此，对以色
列人而言，因为他们不接受耶稣，但因为是神的选民，神还会另外透
过将圣殿盖回来，然后耶稣降临到里面，使以色列人接受耶稣。
这里马上产生个一个问题，就是耶稣自己是怎么说的？他说：“
你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。 (约翰福音 2:19)”
耶稣不是说：“我拆毁，三天要再建起来。”
耶稣说的是“你们”拆毁，我三天内要再建起来。换句话说，耶稣
将以色列人把他钉十字架这件事情，等同于他们拆毁了当时在耶路撒冷
的圣殿。以色列人并没有真的拆了那一座物理上的圣殿。但杀了耶稣，
却等同于拆了圣殿。
这是因为圣殿的功用，乃是让“罪人”和“上帝”之间有一个接点。
透过上帝所盖的圣殿，所设立的祭司，和所预备的赎罪祭，和上帝
立的人可以来到上帝的面前，却不被定罪。但人手所造的殿，自己也有
罪的祭司，和一只无辜的羊羔，并不可能真正的洗净人的罪。那一座物
理的圣殿从来就只是一个象征，指向那一个真正的圣殿，真正的祭司，
和真正的代罪羔羊，就是神的儿子，救主耶稣。
所以，当以色列人的祭司和长老拒绝耶稣，将他钉死在十字架上的
时候，他们就拆毁了圣殿。意思是说，他们打从心底拒绝了圣殿所代表
的意义。然而，耶稣因为是真正的代罪羔羊，足以承担人的罪。因此，
当上帝悦纳了耶稣的祭，就使他复活。这代表什么？
这代表圣殿终极的意义已经实现了。
我们应该要意识到一件事，就是什么是“以色列人”？
从旧约开始，以色列就不是用种族来看的。以色列人是用你是不
是因为相信 神与亚伯拉罕所立的约，并因此受割礼。凡因此受割礼
的人，就是以色列人。这也是为什么保罗在罗马书要强调，心里受割
礼的，才是真以色列人 （罗马书 2-4 章） 。 因为多数以色列人受
割礼，只是出于遗传，而不是出于他们相信那一位与亚伯拉罕立约的
神。
神与亚伯拉罕立的约是什么？简单讲，就是 神答应要将一块
土地永远地赐给亚伯拉罕和他的子孙（耶稣; 参考加拉太书 3:16）。
然后，地上“万族”都要因亚伯拉罕得福。但因为人都有罪，所
以，这代表着 神答应要替人处理罪的问题。藉著 神的儿子耶稣取
了人的样式，变成亚伯拉罕的后裔，替罪人死在十字架上，我们就知
道耶稣是那一个我们（罪人）和 神的接点（圣殿）。这表示上帝按
着他的应许将永恒的国度赐给了亚伯拉罕的子孙耶稣，并使万族的人
只要信靠耶稣，罪得赦免的人，都可以蒙福，进入神永恒的国度。
那么，保罗所指的真以色列人，是谁？
答案再明显不过了，就是每一个真正相信耶稣是 神所应许的救主，
心里受割礼（真心相信耶稣是 神与亚伯拉罕之约的实现）的人。
有些人主张反对以色列人是特殊神的选民，是所谓的“取代神学”
，亦即新约教会（基督徒）取代了以色列（人）。这是一个捏造了稻草
人再把它击倒的概念。因为，我们并不主张教会取代了以色列。我们乃
是主张“耶稣，透过他的出生，死亡，与复活，正确的解释了亚伯拉罕
之约和摩西律法。换言之，耶稣是“以色列”的正解。
因此，从耶稣复活开始，一直到他再来审判这个世界之前，耶稣就是
人在这个世界上能够遇见 神，与神和好的“圣殿”。这并不关乎你国籍
上或种族上是不是以色列人。
主张以色列人是神特殊的选民，还有一个严重的误会。他们无法区分
“以色列国”和“以色列国里面的人”。
上帝从来就没有应许只要你是亚伯拉罕血统上的后裔，你就必定会得
救。旧约里面多的是因为不信 神，不守约而被 神舍弃的以色列人。上
帝的应许乃是，如果你相信、持守我与你们祖宗亚伯拉罕所立的约，我就
做你们的 神，你们就做我的子民。上帝也说，亚伯拉罕之所以特别，是
因为他相信了 神的应许。保罗说，这样，每个因为相信 神而可以与
神和好的人，就是亚伯拉罕的子孙（罗马书 4:16）。 也就是说，我们
都是效法了亚伯拉罕的人。
这代表，在属灵上，“以色列”代表的是这个世界上，那一个最后能够
进到神国（新天新地）的国。相较于“巴比伦”，是那一个最后要被上帝丢
在地狱的国度。那么，只要属乎“以色列”的，就都是“以色列人”；只要
属乎巴比伦的，纵使你在这个世界上，是亚伯拉罕血缘上的后代，也不属乎
“以色列”，不是属灵上的“以色列人”（罗马书 2:25-29）。因为，亚伯
拉罕自己是罪人，他在 神面前称义，不是凭自己的血气，乃是因为相信 神。
我不知道在中东地区的以色列，他们会不会成功的重建圣殿。但我们可
以确知，即便盖了，也不是圣经中万军之耶和华的圣殿。以西结的圣殿，是
就是我们的救主耶稣。