一般我们在讨论被提的时间点时
会有一个上帝给的无敌暗示
暗示ㄧ
帖4:15-15
得胜者先复活
地上的基督徒才被提
暗示二
启6:9-11
得胜者还没有复活
从上面两点我们可以看出
至少在第五印的时候
得胜者是还没有复活的
也就是说地上的基督徒也还没有被提
但感谢arkman帮我突破盲点
如果刚好是反过来
这些人根本不是得胜者呢？
也就是说
其实可能第一印之前被提就发生了
但这些人不是得胜者
就被丢在...外边的黑暗
任凭敌基督使他们哀哭切齿
但是他们亲眼目睹基督徒亲朋好友的被提
又想要上天堂
所以他们誓死坚持说自己是基督徒
然后就被杀了
启示录3章10节
你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
也许这个就是耶稣所说的火炉

并不是喔，因为火炉是审判以后才会去

审判从神的家起首彼前4:17所以基督徒会先受审判得胜的基督徒先复活 地上得胜的基督徒被提可参 太22:12-13我也回一篇

帖前有提到吹号，林前也提到末次号筒吹响

可是启示录说头一次的复活在千年国之前也就是敌基督被杀之后总不可能敌基督被杀之后才有复活跟被提(对 所以号筒、头一次的复活 都是灵意)我回复的那篇有提到以色列子民被流放到外边的黑暗但以色列子民并没有失去救恩先睡了

我认为与其讨论哀号与切齿出现在福音书的片段 或讨论在启3:10，启6:9提到的还没复活的说法 不如去看看路16:19拉撒路故事的比喻另外阅读在约11章，约12:10提到拉撒路也被犹太司祭长追杀，但为何最后没提到拉撒路在耶稣死亡与复活后的下场？思考看看这点应该与外边的黑暗有关

你可以说说看你的看法喔

我是认为拉撒路也到了前阵子讨论阴间的乐园我是听过解经老师的说法，耶稣复活后也将拉撒路隐藏起来了，不让追杀门徒的犹太司祭们看见隐藏到外边的黑暗，同不悔改犹太子民在那里等著名列在生命册上，等著救恩等著被提升天

为什么拉撒路这么惨要到黑暗去等QQ

不知道是哪位解经老师的说法？@@(拉撒路不是在亚伯拉罕的怀中吗？)看错，是不同的拉撒路。抱歉

au大:启示录11:11不是有说被杀之后复活吗？

太27:52-53也有很多人复活喔不过我懂你想表达的而且你一定也有很充分的根据你可以说说看你的想法不过我这周日要结婚了(家长说是黄道吉日没办法)所以就无法参与讨论但我相信你一定也有很充分的理由可以证明你的想法

祝新婚愉快！

谢谢你~~~