以是否犯错来看，确实世上无完人，而这也不是主的教训
有些人偶然被过犯所胜，有些人是沉沦以至于死
这决不是以犯罪次数来计算
一切要以心来看
心若圣洁，自然服从神，偶然被过犯所胜也会积极改过
心不圣洁，外表的敬虔无法持久，徒具形式
罗8：4～6
使律法的义成就（假设语态）在我们这不随从（持续语态）肉体、只随从圣灵的人身上。
因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
成就（假设语态），意思是可能会发生也可能不发生，端看后续条件是否达成
随从（持续语态），意思是不随从肉体、只随从圣灵是一个持续发生的事
因此这段经文的意思是：若信徒持续的随从圣灵而不随从肉体，那么将使律法的义得以成
就，持续体贴肉体结果会是死，持续体贴圣灵则是得生命与平安
心若圣洁，就会持续被圣灵更新，这个更新的工程是一直持续的，直到最后灵性成熟
那么原命题已经得到解答
教会不应纵容刻意、持续的罪一直发酵，当问题都不解决的时候，全团都发起来、变质就
是必然的结果

这样解是ok的，与我们也没有冲突不过原po其实不是问这个就是基督徒(你个人)如何面对一个同婚者？这是原po问的如果你知道这是罪，为何还能为他祝福呢您先前说你会为“同婚朋友”祝福，是否矛盾为他们的婚姻祝福.....这是什么意味

原问题是教会如何面对同婚教友的持续犯罪我为朋友的祝福当然不是宗教上的，对方又不是教友

祝福他们永远在罪中迈向火湖唷...原问题就是“你”而不是教会，再看清楚有人犯罪，然后你为此献上祝福；还没发现奇怪的地方吗除非这些对你只是“形式”上的教义你这篇说随从圣灵，那么你的为别人同魂祝福，是随从圣灵吗？基督徒离开会堂，就把这一切教导脱掉了吗

这不是爱，只是切割，不合真理

如果今天有个人杀了人，不知道tf会不会因为这个人杀人的行为祝福他呢？

事情都发生了 希望对方认罪悔改反正他活在世界上的时候若没受到惩罚,死后世界结束后审判时(后)还是会有所亏损的吧