旧约的一切，都可在新约找到真正的意义。
先引几节经节证明一下
所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们， 歌罗西书
2:16
这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。 歌罗西书 2:17
所以
全部的节期都可以围绕在基督身上找到真正的意义。
既有历史，也有属灵意义
犹太人则只是过“预表”而已。
逾越节
基督在这一天被杀，做了我们的羊羔。
我们的经历，则是得救那日。
耶稣的血，使我们免除被击杀的命运。
除酵节 (七天)
初熟节 (除酵节第一天后一天)
这两个日子有重叠
应验在基督复活，成为那第一个初熟的果子
我们的经历，则是享受基督做无酵饼，天天吃祂，接受祂的供应，使我们能过无罪的生活
。
并且享受祂这死而复活的生命，在我们里面活着。作为初熟的果子，带领我们变化成为初
熟的果子。
五旬节
历史：使徒们被浇灌，教会的正式开始
我们：经历前面死而复活的生命到极点，就有一个完满的显出。
还有很多丰富的进入
可以参考
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev053.html
吹角(号)节
神要呼召祂四散的子民回归
这一半是我们(教会)，另一半是地上的以色列人
从教会在五旬节产生，要一直持续到主回来。
而我们传福音，也是在吹号，呼召那些远离神的罪人回来。
遮罪日
跟上面一样有双重应用。
基督遮罪，这大家应该都懂。
住棚节
要来的千年国，神与人同在。
也就是神收割祂的庄稼(得胜者)
神人一起欢乐过节！
后三个节期的深入
可参考
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev054.html
结论：天天享受基督，天天都是过节