曾劭恺作为一个后起之秀，很有学问。但他的信仰状况，并不令人欣喜宽慰。一是曾劭恺
先生的神学倾向。他不仅很痴迷新正统神学家巴特，他也极力向中国教会推介巴特的新正
统异端学说。曾劭恺先生的借口很能迷惑人，就是巴特的书你都没有读过，怎么可以人云
亦云说他有问题呢？康来昌牧师曾针对他的这种说法给的回复是，人都说狗屎不能吃，怎
么你非得去品尝才能知道狗屎不能吃吗？二就是曾劭恺先生的生活。他认为基督徒在生活
上，不必太“法利赛人”，他似乎很着迷圣经里也曾记载过具有异教色彩的纹身，他认为
那是美丽，不是丑陋。而且他有充分的辩解：“资深基督徒可以吃肉”，那么“资深基督
徒也可以纹身”。
作者:
eno4022 (eno)
2019-03-31 14:25:00凡事都可行，但(ry很多事无关对错，而是有没有智慧
作者:
leon00521 (Tsuna00521)
2019-03-31 17:32:00原来基督徒是不可以纹身的啊(摸下巴
作者:
NewCop (新警察里王)
2019-03-31 23:07:00纹身刺青这个比较复杂，会受社会观感影响在欧美很多国家刺青已经被视为是一种纯粹的装饰就像衣服或配件一样，这时候要不要刺青纯粹个人选择但是东亚国家还是有不少社会氛围把刺青跟黑社会画上等号日本甚至有些场所明文规定刺青者不得入内这时候刺青就得考虑带给他人的观感
作者:
fyodor (fyodor)
2019-04-01 03:52:00狗屎大家都认为不能吃，但是关于巴特，好歹还有一些人是接受的。 拿这两个来做比拟，似乎不当。 如果有人连康牧师的说法都没听过没读过，就说他是错的，好像狗屎一样不用吃就知道不能吃，你能接受吗?评论一件事物必须先明白他的本身，才可以断定他的是非优劣，如果对<新正统神学>一点都不了解，说好说坏全是废话。你要评论某家思想， 至少把他们的书籍基本的细读一遍，这是研究任何一家学说的基本要求。 网络时代的人，最缺乏这种耐性 ，往往相关的书一本都没读过，就要著书立说，用到什么资料 ，临时再上网络搜寻， 这种情形，即使有些所谓的学者，也不能免。 所以现在出版的什么文学史、哲学史、神学史，或者是文学哲学神学概论 这一类的书籍，很多似是而非的言论。
作者:
Kangin75 (Damaris)
2019-04-02 14:11:00有人要借帐号？
作者:
sallytai (电机系人社祖)
2019-04-03 16:10:00天主教徒不是基督徒吗0.0
作者:
NewCop (新警察里王)
2019-04-03 20:56:00额，通常一般本板所谓的基督教是指基督新教