[心得] n-1万个假信徒

楼主: df31 (DF-31)   2019-03-08 12:44:36
前面才说:没有耶稣的名就没有拯救,没有耶稣的名就没有赦罪,这是使徒都能了解的

现在说:耶稣升天以后圣灵才会来
到底是‘奉耶稣的名’能救人?还是‘得到圣灵’能救人?到现在讲不清楚。不过,倒是
看见‘标准’不断的在改变。
而我已经提出了两个例子,证明:1)奉耶稣的名和得到圣灵是两件事;2)奉耶稣的名跟
浸礼有关,跟领受圣灵无关;3)不管TF怎么扯,我们都会看见TF VS TJC的好戏。
结果,TF就玩‘躲避球’,顾左右而言他。唉!真的觉得是‘部长级’的人物,不入阁,
真可惜!
现在还扯说:圣灵的洗就是受圣灵,否则初代教会会有两种人,一种是耶稣有吹气已经得
圣灵,另外一种是没有吹气的(包含多马),要到五旬节才确定领受圣灵,耶稣不会做这
种会导致分裂的事
唉,读经读的一塌糊涂!
约翰21:25 耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界
也容不下了。
希望TJC的圣经有这一节。别多马多马的,搞到最后去搞‘多马福音’去了!(估计TF听
不懂!哈!)
TF所谓:‘到五旬节才确定领受圣灵’基本上指的是:
行传
2:3 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。
2:4 他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的口才【说起别国的话来。】
(TF,能立刻说说亚兰文给大家看看,来证明你‘领受圣灵’了,如何?!——根据圣经
记载,五旬节的圣灵浇灌产生的是‘说别国话’。从理论上来说,被浇灌的人应该跟‘卡
拉OK点唱机’,你按什么语言的按钮,他就能用什么语言唱歌。这种要求不过分的。反正
,根据TJC,我们都没有圣灵,他们才有,不是吗?)
【当天】受浸的人的记载是:
2:41 于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,
请注意,此处没有‘有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上’的记载,根据TJC
的教训,他们也应该是没有得救的。
好,我们再看:
4:3 于是下手拿住他们;因为天已经晚了,就把他们押到第二天。
4:4 但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。
这个记载:1)已经在五旬节之后;2)没有任何类似‘有舌头如火焰显现出来,分开落在
他们各人头上’这种‘圣灵降临’的记载;3)也没有吹气。根据TJC的教训,他们仍然应
该是没有得救的。根据TF所谓‘到五旬节才确定领受圣灵’(请注意,TF说的不是‘到五
旬节‘后’才确定领受圣灵’),他们仍然应该是没有得救的。
我们再看另一处经文:
21:20 他们听见,就归荣耀与 神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少
万,并且都为律法热心。
这是保罗职事后期的记载,这个时候,耶路撒冷光犹太信徒就以万记了!前面两批打个整
数,算1万。这个时候耶路撒冷的信徒数目可以说是n-1万人。
同样的,这些n-1万人身上:1)已经在五旬节之后;2)没有任何类似‘有舌头如火焰显
现出来,分开落在他们各人头上’这种‘圣灵降临’的记载;3)也没有吹气。根据TJC和
TF的标准,这N-1万人也是‘假信徒’了!(像斯提反,马可,路加,革利免什么的,更不用说了。都站到队伍最后面去等著被TF归正吧!)
牛!真牛!
可惜的是,雅各/约翰等耶路撒冷教会的长老没有‘时空航天飞机’。否则,他们就可以把
TF弄回当时的耶路撒冷教会,请他:1)鉴别谁因为缺了什么东西以至于没有得救;2)让
TF帮助这n-1万人补足流程而得救。这样的话,我们新约圣经可以多一卷‘使徒外传’,
以TF为主角,记载TJC如何归正误入歧途,充满假信徒的耶路撒冷的史诗般的历史,供我
们后人顶礼膜拜!阿门!
当然,如果TF还有能力,也可以顺便扮演‘通用希腊文仓颉’,好好把当时的‘通用希腊文’的文法改改,特别要把‘现在命令’的语态,改成‘未来不定时应许’的语态,这样就可以避免他在2000年后,在ppt上面,被一个无知文盲老鱼用文法打脸打得啪啦啪啦叫!
切记!切记!

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