请大家看一节经文的对照
约翰福音 1:10
https://i.imgur.com/Gkl6aRw.jpg
https://i.imgur.com/KgK0xVg.jpg
圣子是不是受造物
我的答案当然是...并不是
耶稣的人性是不是受造物
我的答案会是...YES
那这边有一个问题
是先有人
还是先有人性
如果以20世纪哲学存在先于本质来看
那么耶稣降生以前都不可能有人性
但如果以柏拉图的理型来看
先有”人”的理型(Form)
然后才有人
那么作为我们存在Form的人性
会比我们先存在
好
想像一下造物主圣子设计了一款游戏
叫做做个创世神
在玩这个游戏时
一方面他是游戏之外的创世神(非受造圣子)
一方面他成为游戏里面的人(圣子创造的角色)
他帮这个角色申请了一个帐号
可能称作主基督
可能称作受造之物的首生者
可能称作耶和华的使者
不管帐号称作什么
这个帐号就是圣子自己的帐号
以后创造的每一个人也是以这个帐号的人物作为样本
那这个游戏里面圣子扮演的人
他是不是受造物(我觉得是)
又
玩这款游戏的圣子是不是受造物(当然不是)
PS：
这些很酷的名词同时都包含受造与非受造的元素
主基督
“主”在七十士译本专指耶和华
基督则是人格救主
受造之物的首生者
受造之物(属格)表明他是受造之物
首生者则表明他却也是非受造的
耶和华的使者
耶和华在旧约显现时
有时候会这样称谓自己
是个非常值得玩味的用字