※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言：
: 关于对慕道朋友的态度，我要提出不同于pin的作法
: 教会可以接受有同性倾向的人，但不能接受同性性行为，前者是接纳这个罪人，后者却接
: 纳这个罪
: 一个同性恋者也许可以在召会接受洗礼，但绝无法在真耶稣教会接受洗礼，除非他已经离
: 弃这个罪行
: 依据林前五，教会应该除去旧酵成为无酵的新团，自然更不可能再加入新酵，无论是同性
: 恋、婚外情、拜偶像都是需要除去的酵，将这样的酵赶离教会并非没有爱心，而是确保真
: 理不容改变
: 召会有天国与神国的分别，但真耶稣教会可没有分别，我想应该也有许多教派是没有分别
: 的，不同的教义而有不同的作法及看法，也不必一定要跟别人一样
: 人人都需要耶稣，但不见得人人都能接受耶稣，讲清楚界线并非不可行，更不叫做没有爱
: 心
很好奇一点是，真耶稣教会要怎么"判断"他是不是同志?
除非他自己出柜，不然同性恋跟异性恋在外表行为上是很难判断出来的。
我有看过具有女性特质的男性，跟具有男性特质的女性，打扮也"很像"同志，
但他们不是同志，所以这类特质的人在真耶稣教会都会被去除吗??
林前五的经文是不是一体适用在现代教会这也是很值得讨论。
若要全按经文...
'但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的
，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 '
哥林多前书 5:11
拜偶像还好坚守，但是淫乱、贪婪、辱骂、醉酒、勒索都要被踢出去，那教会就没人了。
这几天在小组line群也"热烈"讨论这类议题，其中一个不常出声的教友说:
"耶稣会把同性恋赶出教会吗?"
耶稣接纳过法利赛人、妓女、税吏、痲疯病人、瘸子、瞎眼等，尤其是身上有病的在当时
是被认为天谴、是神的咒诅，但耶稣却接纳过，只要他有信心。
'法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫
，也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远
地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’ 耶稣向那
些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻， 说：“有两个人上殿里去祷告：一个是
法利赛人，一个是税吏。 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的
，必降为卑；自卑的，必升为高。” '
路加福音 18:9-14