※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言：
: 召会福音聚会时，通常会带领福音朋友读下列几处经文：
: “你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。”
: “因为凡呼求主名的，就必得救。’
: 借由这样的宣读，告知福音朋友
: 接受主耶稣，呼求祂的名，就能得救。
: 罪人要蒙主恩，就是这么简单。
: 简单不代表随便，更不代表虚假。
解经要参考当时的时空背景，同样一句话在不同的时空背景，
可能含意也不同。这是人类所用的自然语言的特性，
它是为了日常生活方便而发展出来，而不像数学有严谨的定义。
举例来说，爱丁堡是苏格兰的首都，
“苏格兰议会在爱丁堡开会”
“苏格兰议会在首都开会”
这两句话是相等的吗？
在1999年肯定是不相等的。
那么保罗说的“心里相信、口里承认”是什么意思？
那是个罗马逼迫教会的时代，公开承认信仰随时有殉道的可能
保罗要求的信，就是有这么重的份量。
耶稣说“因为凡想要保全自己生命的，将失去生命；
凡为我的缘故失去自己生命的，将寻得生命。”
可不是随便说说
但是现代的教会却是误用这句话
带人简单的做个决志祷告，就宣告人得救了
这是虚假，也是自欺。大多数的人其实连得救的门槛都没过。
就像假先知说的
“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：平安了！平安了！其实没有平安。”
一个人要为一个信念付出生命容易吗？一点也不！
这个信简单吗？一点也不简单！
摇摇尘罐 :)