有人竟然大喇喇地说某些时代的救赎不需要基督XD
1.良心就是律法的功能，或不完全的、但活的律法
罗
2:13 （原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的
律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相
较量，或以为是，或以为非。）
2.律法的总结就是基督
罗
10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
约5:39
你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；
给我作见证的就是这经。
3.
故，良心指向律法，律法又指向基督，
一切都是因为基督，良心和律法只是信心的“媒介”罢了；
4.
圣灵的工作就是让良心跟律法产生信心的效用，让人与基督连结：
约
16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
[...]
16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理；因为他不是
凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
16:14 他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。
5.
故，还是回到彼得的这句话：
徒
4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

"圣灵的工作就是让良心跟律法产生信心的效用，让人与基督连结"，←TMD有够胡扯的。引用的经文跟此宣称完全不搭嘎，真会穿凿附会。

保罗杀基督徒肯定也是圣灵让良心和律法产生的信心的效用阿门！嘻嘻，保罗可说，根据律法，他无可指责馁！保罗为祖宗传统格外热心肯定也是圣灵+良心+律法=信心的效用三尺万岁！所以，保罗杀基督徒的时候，肯定与基督是连接的。别忘了，大数的扫罗认为杀基督徒，就是好行为！根据律法无可指责不是真知识啊？！

th的理论通常会导致一些荒谬的结论，但他本人却又嘴硬不承认。

那么，你的好行为不是在放P吗？！扫罗杀基督徒=好行为=得救，为什么耶稣还要来烦他呢？！估计耶稣说：扫罗，扫罗，你为什么逼迫我的时候，头壳坏了！这是三尺逻辑的唯一结论。。。。旧约那么多杀人的律法，你怎么说？再说，扫罗认为基督徒奉一个人为神，就是亵渎神。杀亵渎神者，根据律法，是大大的好行为诶！伟大的三尺不会不知道吧？！所以保罗才敢说，根据律法，他毫无可指责之处。还是，三尺认为，保罗的根据律法无可指责不是好行为？呵呵，耶稣干倒犹太教喽？！还是耶稣满足律法？！所以，三尺用自己的话证明了自己‘台版哈那克’的身份了。不过，我觉得你现在真像‘传说中的时代论’，刻意切割新旧约

太27:51-53 古圣徒与基督同复活显现，这就证明任何时代的得救都需要基督

旧约中杀人的律法，直接搓破th这种乱解

对付阿沙布鲁的th模棱两可神学，召会的神学特别有效。