推文太长了，还是独立成文好了...
#1QKYDnnQ
推 fyodor: 有人信了耶稣 ，后来又否认、背弃耶稣，至死不悔改，还是01/13 15:55
→ fyodor: 可以得救。 有人真心悔改，相信耶稣，终身追随。 却因为01/13 15:55
→ fyodor: 听了、信了错误的神学观念而沦为异端，甚至可能因此不得01/13 15:55
→ fyodor: 救。 这真是一件很难理解的事情， 果真如此的话，为求保险01/13 15:55
→ fyodor: ，是不是应该“心里相信，口里承认”就好，之后什么都不要01/13 15:55
→ fyodor: 做，圣经不要读，讲道不要听，福音也不要传，免得想错、01/13 15:55
→ fyodor: 听错、讲错了。01/13 15:56
→ pinjose: 所以你这一堆观念究竟是怎么形成的？01/13 19:47
→ pinjose: 第一个误区，信就得救=进窄门，走窄路(错误)01/13 19:56
→ pinjose: 第二个误区信主得救之后变成异端会失去救恩(错误)01/13 19:57
推 theologe: 第一个当然不是错误，第二个请自己面对其他人的质疑。 01/14 02:48
→ theologe: 耶稣的门徒当然要进窄门、走窄路，这就是靠耶稣得救； 01/14 02:49
→ theologe: pin要把基督徒跟耶稣门徒拆开，这个循环... 01/14 02:50
推 theologe: 得救当然是灵魂体全人的得救，pin想讲的就是灵的得救是 01/14 02:54
→ theologe: 不用跟随基督，只要（不用跟随基督的）简单信就能获得灵 01/14 02:55
∵跟随基督＝背自己的十架进窄门、走窄路
→ theologe: 的得救（说实在整个莫名其妙）；而我们强调的是全人的得 01/14 02:55
→ theologe: 救，用会所的术语也可以理解是一整个人生的过程，就是走 01/14 02:56
→ theologe: 窄路进窄门的过程。 01/14 02:57
→ theologe: 第二点我看单单df就不同意了吧XD 01/14 02:58
→ theologe: （补充：用会所的术语，全人得救可能包含千年国补习班的 01/14 03:00
^除了整个人生外，还
→ theologe: 过程吧

有人信了耶稣 ，后来又否认、背弃耶稣，至死不悔改，还是可以得救。 有人真心悔改，相信耶稣，终身追随。 却因为听了、信了错误的神学观念而沦为异端，甚至可能因此不得救。 这真是一件很难理解的事情， 果真如此的话，为求保险，是不是应该“心里相信，口里承认”就好，之后什么都不要做，圣经不要读，讲道不要听，福音也不要传，免得想错、听错、讲错了。

所以你这一堆观念究竟是怎么形成的？第一个误区，信就得救=进窄门，走窄路(错误)第二个误区信主得救之后变成异端会失去救恩(错误)

第一个当然不是错误，第二个请自己面对其他人的质疑。耶稣的门徒当然要进窄门、走窄路，这就是靠耶稣得救；pin要把基督徒跟耶稣门徒拆开，这个循环...得救当然是灵魂体全人的得救，pin想讲的就是灵的得救是不用跟随基督，只要（不用跟随基督的）简单信就能获得灵的得救（说实在整个莫名其妙）；而我们强调的是全人的得救，用会所的术语也可以理解是一整个人生的过程，就是走窄路进窄门的过程。第二点我看单单df就不同意了吧XD（补充：用会所的术语，全人得救可能包含千年国补习班的过程吧--只是我们不同意这个部份就是了）（btw,李常受讲的信就得救的信不是那种奇怪的简单信；...） 现在问题不是随随便便变成异端，而是有人随随便便就判别人X端，这才是问题。耶证、摩门基本上清楚离开了四信经、五唯独，本就与信仰的大传统有所区隔，这是很清楚的。而TJC、会所，一般教会的理解及他们主观客观的观点，都还是在信仰的大传统中（五旬宗当然是信仰大传统，起码TJC还认这个源流吧）板上的问题是，所有被df指称X端的，都是主观上认定四信经、五唯独范围的信仰者，是被df硬要说你们因为OOXX，所以你们骨子里是反对四信经、五唯独的信仰；这种才是问题所在。而df讲的OOXX，不是张飞打岳飞，就是断章取义错乱解释我们的意思；一堆抹黑栽赃，怎么扯也扯不完。而搞这么多乌烟瘴气的乌龙，我的理解就是df等人自己的神学或信仰本身就有问题，所以错误的人看他人就是错误的。例如pin以为的两个误区，根本就显出他自己的严重问题。

老鱼都被桶半个月了还在老鱼...╮(╯▽╰)╭

你都自请处份过了，现在还在扯分身的妄想XD#1QMiGHYg (Christianity)

一直很好奇这个版有没有其他浸信会的人？

举手