※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言:
: 来看看圣经有提到的“福音”
: 天国的福音、神的福音、神国的福音、和平的福音、
: 恩惠的福音、基督的福音、平安的福音、永远的福音
: 召会只提其中两种,看来还是漏东漏西的。
: 福音真的有这么多种吗?只实从头到尾只有一种。
: 召会不懂永生,也不懂地狱,更不懂福音,才会硬扯出
: 经济仓永生vs头等仓永生
: 恩典的福音vs永远的福音
: 来看看经文怎么说的
: “论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,
: 就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,
: 后来得荣耀,是指著什么时候,并怎样的时候。
: 他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,
: 乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,
: 现在将这些事报给你们;天使也愿意详细察看这些事。”
: 福音是包括是指主耶稣基督的救恩,
: 是藉著基督的降生、为人、被钉、复活、升天、再临,审判
: 一系列救赎大工而完成的。
: 末世的灾难跟审判当然也是福音的一部分。
: 采用错谬的时代论,才会产生基督徒灾前被提,恩典之门已关闭这样的错误。
: 我再说一次,福音只有一种,永生也只有一种
: 恢复本注释乱解成两种福音,正是保罗说该受咒诅的对象。
: 谢谢大家:)
针对时代论,不同的时代有不同的拯救,这本来就是错误的观念
希伯来书提到的古圣徒,全部都在盼望同一个救恩,无论是那个时代
亚伯拉罕为何盼望耶稣?
正是因为只有一种救恩、一种福音、一种永生
耶稣从来没有传第二种永生,假使绵羊得到的是第二种永生,那么耶稣应该要详细解释这
个另类的永生,而不是在启示录才解释这个只给当时代活着的人,你可以仔细研究召会的
观点,得胜以外的死人没有复活,当代的山羊灭亡,只有绵羊、当代的犹太人得到这个另
类的永生,这么特殊的情况耶稣却没有讲述清楚,这有可能吗?
为什么绵羊是义人?因为他们本来就是信徒
唯有因信能称义,而这个信搭配相应的爱心,因为主要我们行爱心
pin你的解法才是行为称义,因为绵羊若不是信徒,仅因行爱心就称义
那么这个才是真正的行为称义