※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: 先说两个令召会不悦的结论:
: 1. 耶稣身旁的强盗不仅是得救，也是得胜的人。
证据呢？你耶稣吗？还可以断定谁得胜
: 2. 没有千年国惩治这回事。
: “我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。
: 我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，
: 和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，
: 他们都复活了，与基督一同作王一千年。”
: 是谁要复活与基督作王一千年？是那些大患难时代的人!
所以xe开宗立派了
新千年国理论喔，只有大灾难时期殉道者
的千年国理论!
: 这些人必须满足几个条件:
: 1. 为耶稣作见証，为神之道被斩
: 2. 没拜过兽与兽像
: 3. 额上手上没受过印记
: 所以旧约的亚伯拉罕不会在这时复活，新约的保罗也不会在这时复活。
帖前4:16,17 林前15：52打了你一巴掌
号角响起时他们都要复活。
: 并不是像召会说的，得胜的要复活与基督作王一千年。
: 也没有所谓在千年国补习一千年，就会通通变成得胜者这回事。
: 那么什么是得胜的人，就是持守信心到底的人。
什么叫持守信心到底
你的持守信心是圣经的持守信心吗
若以强盗来说，你的论证明显有误
: 这样的人，是得救，同时也是得胜的人。
: 耶稣身旁的强盗就是一个例子。
: 我们什么时候知道得救，是在信主重生的那一刻。
: 所以约翰说“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”
: 是谁知道自己有永生？是信奉神儿子之名的人。
是已经有还是将来有，你会希腊文就别装傻了。
还是你认为有永生仍会失丧
那么你打了tf一巴掌，他认为是不会的
: 但是救恩会失丧，所以到生命的尽头，才知道自己有没有持守救恩到底。
幻想文？圣经证据呢？
: 一个重生得救的基督徒，不是到死前才知道有没有得救
: 而是到死前才知道个自己有没有丧失救恩。
幻想文，圣经证据呢？
: 这正是召会无法理解的，他们从“救恩会失丧”推导出“死前才知道有没有得救”
两个一样的东西你包装一下想骗谁？
救恩失丧不就是没有得救
: 这个错误的结论。
: 谢谢大家。:)