乱入中的乱入。
一样使用“目的”这个词好了。
自然主义者讲的是外因，即时间轴上观察的先后顺序现象，先后互为因果；
至于neo你讲的意义、目的、目标、动力是内因，内因不在自然主义者讨论的范围。
哲学需要对内因做出解释，但自然主义拒绝解释，
所以其实似乎还不能算进入哲学的语境，
把自然主义者的论述和基督教的哲学论述放在一起，
根本没有办法比较，因为就是不同的东西。
真正的基督教思想会告诉你：因为神，所以神；
每一刻都是神创造出来的，所以时间轴上观察的每一个瞬间都是独立事件，
彼此无因果关系，也没有所谓的时间上有的目的、目标、动力或意义。
以此评论自然主义者宣称的外因，能作文章的地方可能就只有时间轴而已了。
所有自然主义者的言论在基督教徒心中，比较中肯的意见应该是：
“对，你说的都对，如果神愿意(创造下一刻)的话...”
基督徒容易发生的错误思想陷阱是将时间轴向前向后延伸至无限远，
产生出一个“终极目标”、“终极起源”的用词，
这不是基督徒应该有的想法，该起源或目标也不能指向神。
同样我也不会想用“终极起源”去证明自然主义或其他思想是谬误的。