※ 引述《tancos (阿帕帕帕~~)》之铭言：
: 开口闭口神圣神圣的
: 那我倒是想问一个问题
: “基督徒可以离婚吗？离婚犯戒吗？”
: 当神圣婚姻的时候，男女双方在神面前立下神圣的誓约，神圣的愿意一生一世神圣的结合
: 在一起，要神圣的度过下半辈子。
: 那基督徒离婚是指……
: 把对神神圣的誓约踩在脚底下？
: 还是说别人一定要神圣，但是基督徒可以神圣的时候神圣，不神圣的时候就不神圣？
: 有没有人可以教我阿，我也想要神圣的时候神圣，不神圣的时候不神圣
基本上婚姻的神圣在于两人能够"become one flesh"的契合性
要能够百年好合婚姻才能成圣，如果这点半不到那这个婚姻一点都不神圣。
所以按照东正教的作法其实在我们教会里面，结婚的门槛还蛮高的
所有恋人们在教会里面必须都要经过短则半年长则一两年的辅导和审查
如果没有经过辅导、通过审查，教会不准也部会祝福这对恋人走入婚姻
因为婚姻的破碎对灵魂是一种罪的业障
对灵魂是有伤害的，会负面的影像往生后神的国度对你个人而言的适应性
所以上帝不喜悦
但是如果一方受到家暴
身心受到摧残的话
上帝也不喜悦
两害取其轻
或许离婚对该方进入神的国度还比较有帮助
耶稣有提到一个譬喻来讲
如果你的眼犯罪就挖出来丢掉
宁可残缺进天国
也不要完整的进入地狱
这个譬喻其实就是在探讨这种情况
但是我们正教来讲
可不可以离婚就是不是伪善这种切入探讨的观点根本搞错方向
因为在东方我们不认同西方教会的律法主义
我们对教义和教条的态度
可能比较接近佛教徒对佛法的态度
不是尊不遵守而受不受罚的问题
而是走不走这条得以成圣的问题