参考倪柝声文集
当神来对亚伯拉罕应许说，你的妻子撒拉要生一个儿子时，亚伯拉罕竟俯伏在地喜笑，心
里说，一百岁的人，还能得孩子么？（创十七15 17。）亚伯拉罕的笑，乃是神对付他十
三年的结果。亚伯拉罕这样一笑，就生出以撒来，何等的奇妙！以前的亚伯拉罕年轻能生
育，有把握。今天的亚伯拉罕老了，不能生了，他被神带到一个地步，不相信自己了。以
前他是靠自己的力量﹔今天他知道靠自己是靠不住了。以前的亚伯拉罕一半信靠神，一半
信靠自己﹔但今天他只能笑一笑。这说明到了今天，他不但对自己没有信心，连对神的信
心也都没有了。以前他对自己，对神都有信心，却得不著神的喜悦﹔今天他对神，对自己
没有信心了，神反而来作工，赐给他大的信心。罗马四章十八节说，亚伯拉罕在无可指望
的时候，因信仍有指望。这就给我们看见，亚伯拉罕以前的信心，乃是搀杂的﹔今天他的
信心才是纯粹的。所以亚伯拉罕的笑，不是笑神，他乃是笑自己老了。我们也都和亚伯拉
罕一样，在环境好的时候，是不会仰望神的﹔只有当环境恶劣的时候，才会向神仰望。
神不要我们那“有把握”的信心，神只要我们存有像芥菜种那么大的信心。亚伯拉罕自从
创世记十七章受了割礼以后，他不再信靠自己﹔到了十八章，他成了神的朋友。我们知道
，除了新约，全本旧约圣经中没有一处，像创世记十八章这里说到神来探望人﹔来探望亚
伯拉罕的那三个人中，有一位乃是神，另外两位是天使，就是以后到所多玛城，把罗得从
城里拉出去的。亚伯拉罕在自己的帐棚里，接待了神，并与神交通。神又向亚伯拉罕题起
撒拉必生一个儿子，前一次是亚伯拉罕俯伏在地笑，这一次乃是撒拉心里暗笑，说，“我
既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”（12。）前一次亚伯拉罕笑，神来对付亚伯
拉罕﹔这一次是撒拉笑，神来对付撒拉，说，“撒拉为什么暗笑，说，我既已年老，果真
能生养么？耶和华岂有难成的事么？”（13 14上。）就在这一次的交通中，神把祂将要
灭所多玛的事，告诉亚伯拉罕。在这里，亚伯拉罕代表信心，撒拉代表恩典。这两个是不
能分开的。有一次，亚伯拉罕向南地迁去，寄居在基拉耳，他谎称妻子撒拉是他妹子，亚
比米勒把亚伯拉罕与撒拉分开。但是神不许可这事，惩罚了亚比米勒家中的妇女，不能生
育。（二十。）信心和恩典是不可以分开的，一个人必须有了信心，再加上恩典﹔信心加
上恩典，以撒就生出来了。光有信心而没有恩典，以撒就不会出生。
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其实不只撒拉，你若看亚伯拉罕
信心之父，就看到本来他也是小信的人。
神一面用环境暴露人的信心不足
一面用环境显出神的信实
注意mark标色处
叫人最后能有一种真正的信心
出于对神的认识而有的信心