在看希伯来书称赞撒拉那一段时，总不太懂，那段怪怪的，写着：
因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的
但撒拉其实不太相信那个应许吧，因为信心动摇，才强迫亚伯拉罕纳夏甲为妾不是
吗？这样信心动摇的人，却成了希伯来书里信心坚定的榜样，实在很奇怪啊，
有人可以解释一下吗？

为什么你觉得她信心动摇？

既然希伯来书11：11很明显的说撒拉认为上帝的应许是可信可靠的，那么就要以这个显明的经文去解释创世纪18：12。

之前看过一本释经书，认为希伯来书是一篇讲道对象是犹太基督徒，所以大量用旧约来讲道我也觉得，里面举的例子，有些不像很有信心的人尤其提耶稣是照麦基洗德等次做祭司，我也读不懂作者为什么要这样说，可能只是为了说服当时犹太基督徒吧？

照麦基洗德 是依据 大卫的诗 诗篇110就先预告这是指 受膏者 说的 他要照着麦基洗德等次永远为祭司而主耶稣基督 就是 受膏者 神的儿子撒拉是对自己没信心 神仍然是可信可信靠的夏甲在前 应许撒拉生以撒是之后

bmcat大你以为你这是“历史脉络解经法”吗？你这背后默认了圣经不是写个每个时代的基督徒的。