前几天我写了拙作亚伯拉罕之五军之战
由于是改写自创世纪14章
所以我对里面的人物做了一些考察
也搜寻了圣经的串珠经文以及相关人名地名
关于所多玛的罪恶
我手上的串珠圣经推荐的经文是以西结书16章
http://i.imgur.com/WODQIke.jpg
然后我查考了一下
发现万军之耶和华有针对所多玛的毁灭发表谈话
http://i.imgur.com/iW9eIpH.jpg
建议大家阅读一下以西结对耶和华
我们神的专访

没说可憎的事是什，如果只因为没扶助困苦穷人，就把整城降大火硫磺灭掉，那每个人类城市都应该灭了~

那如果他们有行呢结果是否会不同呢

神毁灭所多玛不完全是因为没有扶助穷人，而是他们心高气傲，对神不敬，在神面前行神所恨之事。当然他们的傲慢所结出的果子之一便是不扶助穷人。

骄傲真是一个可怕的罪

以西结书16:20~23最可憎的部分是这个章节。使儿女经火。生下来的小孩焚烧了献给外邦偶像

感谢补充这个绝对是触怒神的大罪

Damaris大，你PO的那段经文我稍微看了一下前文，似乎是对先知讲述耶路萨冷的人民所行的恶事？还是我误会了？

嗯，我看了一下第二节，有写“你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，”第三节：你根本，你出世，是在迦南地；你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。后面还有很多。依照前面的描述，Sylvaine大你说的没错，是先知讲述耶路撒冷的人民所行的恶事。经过查询资料的结果，亚摩利人最早在创世纪第10章出现。10:15~18迦南生长子西顿，又生赫和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、希未人、亚基人、西尼人、亚瓦底人、洗玛利人哈马人，后来迦南的诸族分散了。也就是说，亚摩利人和赫人，是迦南的后裔。抱歉我写错了。●“赫”：指的是“迦南山地的居民”，，不是西元前十五世纪的赫人帝国●“亚摩利人”：字义是“山居者”，原居于幼发拉底河西部，后来迁徙至迦南地。现在问题来了....这样以西结书16章2~3节，提到的部分。如果依照串珠注释，可以把圣经前后串起来.......例如列王纪下21章11节，可以看到犹大王玛拿西行这些可憎的恶事比先前亚摩利人所行的更甚，，使犹大人拜他的偶像，陷在罪里；犹大王玛拿西....在列王记下20~21章按照CBOL注释资料显示。◎玛拿西作王的时期(西元前697~642）正是亚述国势正强的时期。抱歉跳针太厉害了，注释的这段历史希西家王和玛拿西王，当时的先知是以赛亚。以西结书18~19章必须连续阅读。这样讯息才会一致。http://bible.fhl.net/new/com.php?book=3&engs=Ezek&cha