这世界上有很多佛教徒一辈子都很平安顺利
请问这也是因为耶和华神保佑他们吗？
可是同时也有些基督徒一辈子厄运不断妻离子散死于非命
请问那些基督徒经历了这样的人生会感到平安喜乐吗？
请问耶和华神有保佑那些基督徒吗？
那既然神要你被车撞死你躲也躲不掉
那为何基督徒还需要祷告出入平安呢？
基督徒是想要命令神吗？
相信一般正常人都是希望能够在活着的时候好好平安顺利地活着
而非等待死亡之后那种虚无缥缈的救赎
而似乎相信基督教并不代表就能够比较平安顺利地活着
因此相信基督教似乎就比较不符合一般正常人所期待的结果
又或者一个人会活得怎样跟相信任何宗教都没关系
死后的事情也没有任何宗教能够证实到底永生跟轮回哪个才是真的
看来还是好好活着比较重要
为了死后的事情吵来吵去真是幼稚

不同的管区 神不能跨界

佛不是神。有些基督徒在世很多事是暂时无法理解的。这时请按著神与基督的指示。好好做好份内的事。到了天堂有问题提出来。再让神帮忙解答即可。

最幼稚的是你好吗........就是你本人 不是啥集合名称的基督徒 佛教徒或穆斯林极端伊斯兰份子都比你好 敢作敢当 有人明明是胆小鬼1只只敢上网乱找人发泄 哪天伊斯兰国成立了 第1个毙掉的就是你

mel大是跟med大轮班吗(．＿．?)

轮乱班

很想问mel大的宗教信仰或倾向是啥？！

十代基叔徒 最虔诚的那种XD世界罪恶的来源 万恶之首 无尽的憎恨而且还认为自己是世上最大的真理XD恨恨恨 人家杀了也就一了百了 他会带到地狱或天堂的那种XD

好好活着真的比较重要。

全世界的人都该承受他的憎恶 不服者死XD

憎恨只有把人往火湖带。与大家是什么宗教信仰并无

这种行为模式就是标准会在现实跟踪骚扰别人的 而且还认为

=====================话说====================摩门教长老好像跟mel很少‘同时出没’、‘大量发文’、‘频繁回文’之类的耶，你们是朋友讲好了吗=,=？还是我的错觉？

恨是无法带到天堂的。meltice与mediashow是两个完全不同个体。发表东西也不一样。不必过多联想。

用2支持猫大

个人理解是：嘘文也是憎恨的一种表现形式。

试问‘学佛人’一个问题，佛教终极感恩‘物件’到底是谁，你们不承认有创造主上帝嘛！感恩父母、老师、朋友、、等等很好，但最终要感恩的到底是哪个物件？

感谢sch大的问题。先反问一个终极问题：神为何教世人要爱世人如己？

因为人是按照上帝形象样式所造的，并上帝用尊贵和荣耀为冠冕给人戴上，

感恩的物件？答案就在这问题里。参悟了。你真爱人爱万物。受益的岂只是万物与一切世人？你才是作用力的反作用力最大受益者。

您的答案也显示部分您目前暂可理解到的真理。您上述已很接近。基督的爱人爱万物是从实践上去慢慢接近真理。佛教感恩是出于真心理体（自性=buddhanature）无需理由。不过理解这层可以升天后再理解。也可能升天后可理解。

所以感恩来感恩去还是无对象，只因出自buddhanature？

从行去接近佛或从佛教义去接近佛都是合理选项。感恩的理由太多。待会可再解释。

但你们的形上学或本体论令我感到非常抽象主义。

如一个义务性团体。有人喜欢听讲做文书处理工作。有人喜欢听讲做幕后工作。有人喜欢接待人直接行爱在人群中。你可以搜索google四恩。此处是基督板。基于尊重。佛教教义在此我尽量少提。谈到自性。别说基督徒。连佛教徒100个看有2个能正确理解或解说。没有理由的爱是无条件的爱。如多数父母爱子女一样。

“神”的定义是什么?

初学佛会提四恩让他们有对象

阿我不是要问原po

楼上是问在下？正直聪明谓之神。

你要宣称佛不是神，难道不用先定义何谓“神”吗?

佛教佛从来没说不承认有神这是基本佛学常识。主与神的理解。对很多人都不容易。

佛教不承认有绝对主权创造一切掌管一切的神。

佛教徒与基督徒亦复如是。Sch大这议题不错。我想问sch大。如果命定。此生遵十诫与不遵十诫。是否是自选？是否会决定自己来世？

那你就想得定义你的‘命定’是啥，宿命论？决定论？

很多人不知道自己可以选择过属灵生活。于是很多基督徒并不能升天。在下在此再度强调一次。来此只讨论基督。帮基督徒了解基督精神。无意聊佛教教义。

你的背后思想默认都是佛学(¯(∞)¯)，我看得出来。现象看起来都是基督教名词，背后默认、世界观都不是。

先聊到这。祝各位下午好。

跟摩门教的摩门主义没啥两样，相同词汇背后含意都不同。

你的默认mel与media可能是同一人。已显示理解有一特定程度误谬。

可是我觉得你对佛教教义的解释既奇怪又不负责任，可以说是你自己的理解就好了吗?

哪来的默认，那是疑问句＋开玩笑话。别当真。(￣ー￣；)

mediashow可能是在下用心劝走的。你能理解佛法相当有限。

sCHb68: 你们是朋友讲好了吗=,=？还是我的错觉？

不才是佛教板主。不会乱讲佛法。

看也知道是玩笑话。还有加上两个问号的‘疑问句’。我只是说你的默认是佛教而已。为何要转移话题呢=,=？

也不会在这聊佛教教义。大可放心。

是佛教板板主和懂不懂佛法有什么关联吗?

糖果包著毒药，外面看起来还是糖果(‧Q‧)。

说与摩门教没两样便是失礼的言论。懂不懂佛法由您来猜也显然有问题。

失礼？我只是讲出事实，(￣ー￣；)，一样基督教词汇背后却不是基督教的默认和世界观。

佛法并不会去让任一个人往下堕。我的思想本来就是佛陀思想。你能理解佛法相当有限。就你能理解来讨论比较适合

这就不是了吗？用同样的词汇，两个人却不同意思。

没错我的认定需要经过检验，但同理你要宣称你所说的是佛法也一样

若不能理解佛教五乘佛法。帮人升天是其中一乘。自然默认错误。google一下五乘佛法。有时基督教理解基督精神与教法有误。

基督教与佛教本体论默认就不同。你还以为可以万教归一吗？

在下只是略尽棉薄之力。万教归一？很难。

你要以佛教思想来帮助理解基督教精神与教法更难。

这如同某些召会嫌很多一样。愈演愈烈只有让自己往下堕。理解有限便觉其难。有事先忙去。请继续聊。有空会再回复。

我比较好奇佛教几时承认了基督教的天堂存在，你说你的思想佛陀思想，就只是非常非常自以为是的宣称罢了^是

佛教与基督教本来就不同。在基督教板讨论佛教本来就不适合。基督教板讨论佛教是一桩怪异的事。有群外道来学佛。佛陀亦曾嘱咐该群众把自己宗教学好。不转教。不管我信什么教。教你把基督教学好。教你不讨论佛教应该没什么自我立场。倒是有些基督教白徒眼其他教徒。如天主教。犹太教。伊斯兰教或道教或佛教。或甚基督教别于己派的教派。活在基督教的某小小确幸。却已非羔羊。因为爱的对象已非一切世人。而是自己派别。如mediashow大一般。在下在此弘扬的是基督精神。言论有怪异之处。欢迎提出。

可是我不觉得有脱离板旨耶，我认为佛教对基督教的理解与看待不会是你说的那样，何况你还号称你的思想是佛陀思想，可以不要乱讲吗?

基于尊重。在下在此板尽量不讨论佛教与佛法。你认为讨论佛教不违此板板旨就请另寻合适人与你讨论。你对基督的精神尚不能把握。与你谈基督精神尚属奢侈。何况乎佛教思想？最显著的是在内心对立非基督徒。远离羊舍已非羔羊

很好奇为何佛性/人性大大一直用‘基督"精神"’？

爱的对象已注定你的将来。

很少看到你用什么‘佛陀精神’之类的，反而是基督精神？！

1来此板弘扬基督精神是我的愿望。当我将十几二十本德蕾莎修女转转手送给天主教徒。转身就走。试问：我在弘扬佛陀精神？当我讲基督教牧师DVD传教福音烧录好送给基督徒。我有向他们谈佛法？并没有。你能理解的佛法相当有限至于质疑的其他人。我并不觉奇怪。

我不是在问你上述答的这些。(￣□￣|||)a

目的是希望基督徒能真学好基督。

佛陀精神是什么？

那只是为了问这个问题所用的一个类比而已，

希望基督徒学好基督目的在哪？不过是希望真受捡选。入殿堂

我连你的‘基督精神’指的是什么都不知道了＠＠

上面已提过。希来此是弘扬基督精神。以归纳法与演译法来讲我不是用演译法来谈。原则纲领如同地图。能把握者便有资粮

那基督精神的‘内容、实质、意涵’到底是啥(？o？)

帮人的不一定要被理解。归纳在新教是爱。有人把它变成信望爱。

被帮者总要理解对方在讲啥吗？否则不就如无旋律的琴声吗？

想恢复基督帮人荣景。弘基督成功与否是症结关键以圣经为依归。被帮者无需完全理解了解帮人者从另一层面来谈。帮助弘扬基督教便帮到佛教。此处是指以正统方式弘扬基督教。无关佛教。这不知道你能否理解？世上很多事不是三言两语能理解。

‘帮助弘扬基督教便帮到佛教’这点不能理解。

先讲到这。请续谈。有空会回复。祝下午好

bye bye。

对佛教来说，基督教就是常见外道，与佛教教义多所违背，你要奉持两种互相牴触的信仰其实我没什么意见，当然，部分人天善法是基督教，甚至其他宗教与佛教通有的，我不否认或许某些道理依佛教来说也不是错误的，但我不认为所谓真理，佛教的核心义谛是存在于这种廉价的层次，至于天堂或接受造物主的检选，佛教则根本不承认其真实性。若全部混为一谈还妄称这是佛陀思想，嗯我觉得我身为佛教徒，很看不下去这种谬见和狂妄的自称罢了

奉持两种信仰？是谁告知你这种想法？基督教对佛教来说是外道。你是佛教徒。我却不自称佛教徒。你既为佛教徒。在下只能提醒你去了解何谓菩提心。何谓无缘大慈同体大悲。以及应以何身得度即现何身说法。不过如果你不能理解。或许只能称名义上的佛教徒。或一知半解的佛教徒。虽并不期待你能理解这层。毕竟还是有机会回头。也许某些佛教徒会自为以是佛教徒。心却与佛陀教法相违。也无法帮外道提升或与外道和平共处。这是正常的。我并不会觉得奇怪。至于在此聊佛法。显然也不甚懂尊重他教与他人。也是不懂尊重自己的表现。至于佛教徒因何会有此表现？在此先点到为止。至于让你感受狂妄。在下只能说非常抱歉。在下无能为力。

可是我觉得你都没有回答到重点，不是拿一些佛教语句就可以呼拢人耶。究竟何者为佛教教义? 何者与基督教牴触? 这都是可以厘清的事实，我也认同与外道和平共处，但前提是绝非基于对自身教义的扭曲。至于不自称佛教徒或劝人回头这种装作高深莫测的招术都可以免了，对我完全没意义

在下不自称佛教徒。但没错。基督本来对佛教就是外道。如果你爱外道。当做你爱佛教徒一样去爱。你就不会有上述论述。至于有无扭曲。是这样的。在sCH眼里。我是包著佛教教义来基督教板。不过我已向他证明并无此事。在你眼里。我是混合基督教与佛教。因为你认为基本教义两者不同。我从来没有觉得两者能完全相同。所以你对我的思想理解有误我从来没打着佛教或佛法旗号来此板。是某些基督徒以为是这样。两者抵触的地方欢迎你去研究或发表想法。这些网络随意找都可找不少。人之所以感到不满或愤怒。不是因为外面有个人令人不满。是心看不惯。看不开。取相分别则自寻烦恼。徒增痛苦。我无意在禅门将净土优点。也不会在净土道场讲禅宗缺点。在此基督板。恕在下无意宣扬佛法或佛教。不多陪。佛教称之为烦恼魔。基督教可用与撒旦共舞称之。恕在下德能智慧不足。无法让你了解佛法。我只是凡夫一只。没称过自己什么佛教徒。在下认为您倒像佛教徒。对不起。基于尊重。我替基督教徒请您移驾他处聊佛法。谢谢。

佛法也是耶和华掌管的范围 没有什么是基督徒不能讨论的例如基督徒最喜欢说演化论是错误的基督徒凭什么说演化论是错误的 因为科学也是耶和华掌管的

自不自称或是不是佛教徒，我看不出有什么意义，或跟讨论有什么相关，我对你的故弄玄虚不感到兴趣，有话请直说，不然就别再在这上面打转了至于你说的“爱”“分别”，我不知道在这里讲这些有什么意义若所谓的“爱”是指类似佛菩萨对众生的悲悯，的确，佛菩萨会示现种种方便善巧度化众生，但形式或有不同，实质内涵并不会背离弃舍佛法法义，更不会演绎依佛教来说谬误百出的外道法而谈到“分别”，在佛教中辨正法义是极为重要的部分，或许可以不用对外道多加评论，但宣称是佛法实则不然的言论难免会招致严重的批评与驳斥，佛教从来就不是“大家都是真理，不用争论，一起手牵手笑嘻嘻过日子”这种和平共处模式你要宣称基督教如何如何可以接近真理，这些我不在乎，但拿佛教出来说嘴背书从内涵就是违背佛佛法法义，佛教并不和基督教互通，也不认为基督教是一个可以触及真理的途径而我可以再说一次，我不认为我有脱离板旨，遑论不尊重，你要我停止回应，要嘛你向版主提出检举，我接受版主的处置，要嘛就是等我对回应你这种的言论感到腻了，其余我行使我发表意见的权利，应该不是你可以干涉的范围

推jushni。

人可以自由意志表达想法。无人能干涉你。不管建议也是你的权利。建议你也是我的自由意志。无理由反对我的意志。不过坚持你的想法也是你的自由意志。我无权置喙。再建议一次。与检举无涉。凡非基督教义讨论。基于尊重基督板。诸如佛教与佛法请勿再在此板讨论。这是尊重他人与自己的表现。另一方面。你对佛教分别定义与善择法支及观机逗教概念有加强的必要。再次说明：在下从来不认为佛教教义与基督教义对真理概念能相吻合。推文早已说明。麻烦请看清楚。佛教对外道有无评论的必要？这点我与你看法也迥然不同。详细可参看佛教板精华区争议团体内文在下的论述。请注意附佛外道与外道是两个不同概念。不过可以提醒这位自认是佛教徒的板友。请教你。就你认知。你所说的。佛菩萨用善巧方便度众生。不舍弃佛法法义。佛菩萨来到此基督板。是如何呈现佛法给基督徒看佛法。请随举一例你能在此帮基督徒的佛法（以你说的佛法法义来呈现或告知你在此用怎样佛法度到基督徒）。谢谢。如果您不知。又是如何得知怎样是佛菩萨来此度基督方式？

想问楼上，你觉得妙禅这宗教有传扬佛陀思想吗？

回复c大。妙禅讨论串请至佛板精华区观看争议团体。简单比拟一下。古代不少道士为皇帝和大臣炼丹。食用丹里草药本身没啥伤害。或小伤害。但丹里重金属铅汞之属的就是慢性中毒。没成仙道却先成仙往生。妙禅妙天大概就是这样。久服必在体内留存丹毒。积重难返则神仙佛菩萨援手亦罔其效。佛法本是药。众生有病。佛菩萨与药。草药治病本无问题。草药中加入砒霜或铅汞等于慢性中毒。病不但不能愈。有朝一日势必毒发身亡。

身亡又如何？随缘不就得了

身亡是一个比喻学习佛法在因缘。遇不好的缘而无能力判断真假。则盲人如追随盲人。走入悬崖深渊而不自知。有人要帮忙拉回也拉不回。妙禅妙天信徒也是如此。家人朋友同学都唤不回。随意去佛教板或八卦板查询案例比比皆是。如一个人交了喝酒吸毒朋友。你能叫他回头不吸毒喝酒的真的非常少数。随缘跟着这些朋友？呵呵很少人知道随缘这名词应如何解释。所以随缘与方便就便成随便。实际上是随波逐流罢了。学习错误的人哪知道自己学习错误？有人指出其误谬处也不易改变其默认立场。

假设今天有一颗陨石击中地球导致人类灭亡 请问这是什么缘到那时候应该问什么缘也没有意义 因为人类已经死光了你们的佛祖可能要去找另外一颗地球才有办法继续轮回吧

简单说一下。详情不细说。佛与菩萨已脱离轮回。佛于此星球灭度入灭（涅槃）的同时在其他众多星球说法。不用寻找是应众生需求而现。（时间和空间已非障碍）另一方面。在此星球人如遭逢毁灭。（成住坏空）便轮回到其他星球。不过弥勒菩萨未来此成佛前。地球并不会毁灭。有关佛教的问题暂时不回复。佛教徒走入妙天妙禅或一贯道等误区。就如同基督徒走入误区一样。也是难以劝其离开。看你m大来此po文动机也是用心良苦。以负面案例为基督徒或牧师或神父修女等警戒教材。少有人能理解你的用心。在下建议是：负面案例有时不用无限上纲到全部的基督教徒或牧师。这有点以部分想概括全部。不甚合理。就像佛教徒里特定某些比丘比丘尼或信徒也会干不如法的事一样。不能包庇其恶行。让佛教坏掉。也不能变成全部都是恶比丘或恶比丘尼。感谢您的聆听与讨论。祝心中常存平安喜乐。您的文章不无帮助。只是如果能保守您的心。更严谨地指涉对象会更多的基督徒受益。以上为个人建议，仅供参考。如觉不然。可听听就好。

所以佛可以超越时空？ 所以佛可以知道未来的事？所以佛知道未来有人会被杀但是却不阻止杀生？看来佛跟耶和华神一样都是万恶的根源还是对佛而言杀生没关系 你们爱怎么杀就怎么杀 随缘

m大。请你自行google“神通不敌业力”或“神通与业力”的文章。佛教讨论恕在下少陪。基督的议题欢迎继续讨论。

看来佛还是逃不出业力 有点逊咖 我还是相信耶和华好了不过提到业力 妙禅师父的绝招好像就是业力引爆不知道业力引爆有多强大 可以摧毁地球吗？不过地球爆炸跟超新星爆炸比起来应该是鼻屎大的引爆而已

简单来讲,佛教讲的就是任何生命都必须为自己的行为负责,佛陀不会为了任何一个生命去阻止正常的万物消长现象,因为在佛的眼里,任何生命都是平等,帮了任何一方，对他方都不公平,而一切的灾难都是众生自作孽,不是上帝强降的

你比教适合信基督教。业力。佛也逃不过。如果你认为信基督可逃。在下无话可说。信妙禅也逃不过业力。相信信妙禅可逃业力的紫衣人也不少。

他的标准战术就是抓几个点Loop然后不管他人的说明啊

我一直觉得丢下几个字词，就指责对方不理解要加强，是一种很不负责任的回应方式，我不知道你用这这种方式唬过多少人，成功过多少次，但我应该说过了这没有意义。前一段我已非常慷慨地自行去猜测你提出的词汇，究竟在文意中想表达的是什么意思、替你解释、提出我的理解、提出我的回应，这一次请你自己负起责任，用你自己的文字阐述你提出的意见，以及如何能够反驳我的论点，不要留下几个字，或叫人去找哪一篇文章就落跑。至于佛菩萨会以何种方便善巧示现给基督徒，我没有佛菩萨的智慧，不敢也不愿作出以管窥天般的猜测。但我不必知道这些也能够清楚的明白，佛菩萨不会说出如你这般言论，造成自身佛法理论矛盾的谎言，把依佛教看来无价的真理说成不值一文的谬见，我完全不知道你末段的逻辑是如何成立的耶，在我看来，你只一再一再的显示更多无理的错误

回jush。你自行猜测我的说法。不依佛教教义。也不尊重此基督板。的确十分像你所自称的佛教徒。在下并不意外。既然你不敢以管窥天。不知道佛菩萨会用你所说怎样何谓不脱离佛教法义的方式来此基督板。如何知道又如何自称你知道我不是佛菩萨方式的其中一种方式？^ ^佛教不坏世间法。依你的言论。佛菩萨会用佛法教义来此基督板。指出基度教不符佛法的地方？应该是这样？有时看你气急败坏要讲佛法。字里行间却多是情绪字眼。明显违反依智不依识（依理智不依感情）的四依法。说真的。的确像是世上自称的佛教徒无误。真的。jush。如果你无法理解佛菩萨会用什么方式来此基督板。还是承认自己这方面的无知。不要妄语自称你了解佛陀教法。至于你要不要加强佛学常识。你自由意志当可自行决定。在下只是建议。仅供参考，请无罣碍。

"buddhanature: 不才是佛教板主。不会乱讲佛法。""buddhanature: 也不会在这聊佛教教义。大可放心。""buddhanature: 我的思想本来就是佛陀思想。"我相信buddhanature比起其他来版上乱的，是认真的发言，所以来帮归纳一下。buddhanature自认为其思想是佛陀思想，且自认为不会乱讲佛法，且也不会在这聊佛教教义。恩，好像哪里有矛盾?不，这其中一定有什么误会。

因为基督教也包含在佛教的范畴里面啊 是一种附佛外道

碍于基督板很多次请jush与meltice自行去google佛教专业名词。不去特别解释是基于尊重。包括请jush板友加强佛学常识也是。

这不叫尊重 这叫做姑息养奸 附佛外道就应该消灭否则让更多人堕入邪魔歪道 这跟杀生又有何两样

请jush回复的是jush自认为佛教义的疑问句。并无自行多解释。就是jush所抛出一个疑惑。m大。请你回头看看。在下早说明：外道与附佛外道是不同的。也提过佛陀在世时对于外道的做法

在我看来一切都是相同的 没有分别 你的等级还不够高

看一切都平等。值得学习与尊敬。我的等级的确不够高。自认不如如果这样。在你眼中。基督教会被批判地如此不堪请问是何因素？我个人是爱外道的。至于附佛外道。昨天早上跟某一贯道道亲聊了挺久的

可以不要让我一直回答重复的问题吗? 所谓“方便善巧”必须与佛法法义符合。若不必通过与佛法一致性的检验，那从古至今到未来，所有的外道乃至邪魔，岂非都可以声称自己之所言是佛法、是所谓的方便善巧? 我们不必知道、可能也无法知道佛菩萨是如何应对个案，但还是可以掌握大原则另外，我是不反对你可以评论我的回应方式，是如何如何带有情绪种种，虽然说我是自认很理智，也很认真的回应症结点相关的部分。不过说真的，你的回应落落长一大串，跟讨论有关联的，就只有你重复提出已被我反驳的论点那部分，其余全部沦为对我个人的批评，可以不要用这种方式逃避问题吗?就我看来，从头到尾这都是很基本、层次不高的争论点，我并不会对我的说法没有自信，我是认为啦，你可能该考虑拿“气急败坏”一词回头审视你自己，会比较适合

无法度。这是正常的。只能祝你天天法喜充满。

没由来的把自己捧入云端，却害怕面对摔回原形的痛苦?我不觉得你直到最后还在自抬身价的回应，能够遮掩掉多少胡说八道被拆穿的难堪耶，但尽管落跑吧，其实我也不是不能接受讨论的最终是这种结果就是了

谁跟你说PTT有在进行讨论 PTT是打嘴砲的地方要讨论的话去唸神学院佛学院吧

PTT不能用来讨论? 谁规定的?

可以讨论啊 但绝对不会是出现在这个板 这是基督教板耶如果你看Math板应该就可以有理性和平的讨论

基督教板不准讨论?你当板主何在?

救恩的普世性