对于德雷莎修女合不合圣经的相关辩证
一直让我很扎心
因为德雷莎明显违反圣经，
但这难道不就证明了:
符合圣经的基督徒-可以不是个好人
一个真正的好人-可能不符合圣经的教导
这样的结论实在令我困惑
最近我想到圣经中一个信仰不纯正的代表-撒马利亚人
他们信仰不纯正
就如同今天被批评的德雷莎修女
以下故事改自圣经好心的撒马利亚人
有四个基督徒朋友一起去印度传福音
当他们走进了印度的贫民区
看到很多人需要被帮助时
他们四个有了截然不同的看法
福音派基督徒:
这些人多么的需要福音，让我赶快印圣经传福音给他们。
让他们信仰真神平安喜乐，但我要离他们的神越远越好。
灵恩派基督徒:
偶像的权势是多么的可怕，拜偶像的人受到何等的压迫。
我要赶快教他们破除偶像的权势，并且不要被他们污染。
预定论基督徒:
感谢主，因为祂预定了我得救，没有被预定得救的人，
他们一点盼望都没有，只能沦为撒旦的猎物。
德雷莎:
让我来募款盖一间院帮助他们，并让他们成为更好的印度教徒。
从以上的故事很明显德雷莎的圣经考试一定不及格，
虽然我们不用像约伯的朋友去说她晚年内心忧郁就是因她犯罪，
但是很明显德雷莎不是个符合圣经的基督徒。
但耶稣也从没说过撒马利亚人不纯正的信仰就是对的，
他只是说，
谁是那位真的爱邻舍的人呢，
并且说，
照着去做吧!